第431集:发家!读书!
置地建房,定居风崖镇后,岳峰开始做生意,做的还是他的老本行,药材生意。
随着掌中世界开启,时隔数月之后,他终于再次打开了造化源泉,以此为凭,他在自己买下的七座山上,催生出大量药材,而且,全都是上乘的好药。
人吃五谷杂粮,难免会生病,只要生病了,就需要药材配药治病,甚至,就算是练武求仙的修行者,也需要药材辅助。
是以,药材生意的前景还是十分广阔的,而且,越是珍贵的好药,就越好卖,不求卖不上价格,甚至,一些如百年人参、千年灵芝之类的宝药,更是千金难求!
于是乎,随着药材生意的全面铺开,才不到短短一年的时间内,岳峰便就身价暴增,不说在风崖镇,也不说在青崖县,就算是在整个灵州府,都是首屈一指的大富豪。
不过,单是这样还不够,他可没有忘记,自己身上还牵扯着因果线,所以,随着家底丰厚,生活趋于平静后,他便静下心来,开始读书习武。
每一个世界都有其独特的文明,而承载文明的莫过于书籍,读书可以明道理,开智慧,从而了解天地间的一切事物,这才是每一个世界最珍贵的东西。
岳峰知道这一点,所以他在每一个世界,总是不会忘记学习,否则,他也不可能在短短时间之内,就有如此能为。
不同于本土世界的古代,这个世界的科举,内容更为广博浩瀚,诸子百家学说,都是容纳在内的,即便是岳峰,想要考科举,也非得好好学习一番才可以。
索性,他有钱,大把的银钱撒下去,各家各门的书籍,纷纷被送到他的府上,让他不得不在家中兴建起一座高大的藏书楼。
光这样还不够,他还聘请了好几个老师,前来为他讲解经义,这些老师,各个都有举人以上的功名在身,功底扎实,别的不说,将他这样的初学者,那是绰绰有余。
岳峰不是一般人,纵然自封元神,犹自胜过普通人良多,别的不说,在记忆和悟性乃至理解能力上,他都可以完爆普通人至少十条街以上。
短短数月时间,他就榨干了好几位老师身上的学文,只剩下一位名为“许巍”的老先生,乃是一位年老致仕的进士,学问够深,勉强倒也还能继续教岳峰,但也只是勉强而已。
岳峰已能感觉感觉到,以自己现下的学习进度,很快,许老先生就要撑不住了,他正犯愁到哪里去找新的老师,却不曾想,就在这档口,他派出去寻书的老管家为他带回了两部意想不到的好书。
一部书曰:“武经”,一部书曰:“道经”。
两部书都是一大部,每部都有厚厚的几十册。
岳峰看见之后,顿时如获至宝的扑了上去,作为一个熟知大千世界信息的人,对于这两部大书,他可是想看已久了。
这两部书都是大乾王朝开国之时编著的,武经是收罗天下武学编著的一部书,而道经则是收集天下道书编著的一部修炼之书。
作为一个穿越者,岳峰有宿慧,再加上家中藏书丰富,也读过许多读书人的笔记,曾经详细的描叙过这两本编著时候的情况。
当初,大乾王朝收集天下图书,把整个国家的文库都堆满了,同时编书的人成千上万,其中更有各大武学名家,道教太上道,正一道,方仙道,佛教的一些首脑人物参与其中,算得上是世所罕见的一大盛事。
可惜,这两本在编著之后,还没有过几年,大乾王朝就立刻禁止刻印,同时把已经刊印的书从民间再收集起来,一举焚烧,凡是藏书的,被发现之后,有重罪。
尔后,大乾王朝又打着“正人心,弃邪说”的口号,多次征集民间庙宇的图书,大修典籍。但是却再也没有修武经、道经之类的书了,转而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类的百家经义。
而民间那些收集起来的道教籍,则都被焚烧一空。
不仅如此,大乾王朝更是下令,严禁民间私练拳棒,严格控制天下庙宇道观,越发加强了对民间武力的控制。
不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒,但却鼓励王宫贵族、宗室练武,骑射。同时在军队之中开办了“讲武堂”。
“明面上以士大夫压制武官,却在暗中培养武官,确保朝廷掌握绝对武力,好一个大乾王朝,有点意思!”
岳峰看着两部书,心中感慨万千。
这两部书可是不那么容易看到的,大乾王朝有法律,传抄、刻印武经、道经者,轻则全家充军,流放三千里,重则甚至会掉脑袋。
当然了,这是相对于一般人而言,若是有权有势者,自然可以无所顾忌,就好比现在,这两部书不就到了他的手中吗?
一声轻笑,岳峰翻开了武经,武经开篇就讲:武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强,世间如苦海,肉身如渡海之筏,若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。
不过,想要练就出可以横渡苦海的身体,并非易事,武学修炼,需得一步一个脚印,从最初的练肉开始,到练筋,练膜,练骨,练脏,练髓,换血,共分七大层次。
练肉:为练武之基,运动周身将全身之肉练得结实饱满,反应灵敏,能敌二三人围攻,讲武堂内把这样的层次的武者称之为“武生”。
练筋:全身筋伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷,能敌六七人,这样的人在军队里面叫“武徒”。
练膜:全身皮膜结实,抗住打击,一发力,人皮如牛皮一般坚韧,能被十多人包围还可以战胜,方有资格被称为真正的“武士”。
练骨:全身骨骼坚硬,洞穿力强大,肉身更为敏捷,抗击打力更强,能敌数十人。这样的人通常被尊为“武师”。
练脏:通过呼吸吐纳使内脏强大,呼吸连绵深远,体力悠长,几乎能力敌百人,行走疾如奔马,跳跃灵动如飞鸟,是为“先天武师”。
练髓:拳法武术的修炼已经深入骨髓,这样的人,已有资格开宗立派,是为大宗师。
换血:骨髓强大之后,进过修炼,全身血液焕然一新,所谓是练髓如霜,练血汞浆。脱胎换骨,伐毛洗髓。这样的人,能敌数百人,为武中圣者。
“武生,武徒,武士,武师,先天,大宗师,武圣!”
“童生,秀才,举人,贡生,进士!”
“这大乾王朝之所以将文武之道划分的如此详细,看来,为了掌握天下文武,他们也是费尽了心思。”
岳峰翻阅武经,虽然有不少的收获,但这收获却并不如他想象之中来得那么大,因为,他深知这武经之上所载的武修之道,其实大都是被阉割过的,在常人眼中,或许武圣已经算得上是至高存在,但在他看来,还差得远呢!
武圣远不是武道修行的极点,因为,人的肉身,除了肉、筋、膜、骨、内脏、髓、血之外,还有许许多多的穴窍,如天上之繁星,众神居住在其中,修炼这些穴窍后,就能举手投足间有无穷威力,肉身真仙,是为人仙。
人体周身一千二百九十六个大穴窍,一窍通则百窍通,修炼周身十二万九千六百窍,方能一步一步领悟武道真意,做到拳意实质、能够血肉衍生、千变万化、最终破开一切枷锁禁锢,粉碎真空,能可匹敌传说中不朽的神魔之王!
而相比于武道,道经之上所载的仙道,则言世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。
神魂修炼,有定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,鬼仙,阳神九大境界。
定神,是指沉静下心思,灵魂进入空明中,没有杂念,才能进入观想状态,真正意义上开始修行;
出壳,则是指灵魂出窍,离开肉身,感受世间这一片苦海。在苦海中游泳,从而适应苦海。这一境界,需要香火护佑灵魂,而且不能离开身躯太久,否则将有大凶险。
夜游,乃在灵魂出窍之后,能够离开躯体一段距离,在夜间行走,然而依旧很是弱小,离开地面不能太高,要谨防阳刚气血伤害,可能一阵狂风就吹散了灵魂,只能是以灵魂幻化一些幻术,迷惑人心。
遇到一些气血强大的武者,或是一些意志坚定之辈,根本难以以幻术迷惑,反倒是容易被破解,反噬。
日游,名如其意,灵魂能在白天出窍。初期在阴天、在房间中能神魂出窍;中期在黄昏之时、或者阳光不太浓烈之时能神魂出窍;后期即便在烈日之下一样能神魂出窍。这一境界,依旧是幻术为主要攻击方式,只是威力变得更大。
驱物,到了这一境界,道术才有较大的杀伤力,能够以神魂。催动一些法器,进行强大攻击,威力惊人。当然速度上,不及弓弩,在爆发力上略有不足。
显形境界,神魂之力更为强大。能催动纸符,玉符攻击;或是借助一些丹汞,发起进攻;或是星光、月光、日光,化为巨人,进行攻击。到了这一境界,道术的威能开始逐步显化,方才能抗衡一些先天武师。
附体境界,已经不惧一些先天武师的气血伤害,念头分化,攻击更为惊人,而且,相比于近身搏杀的武者,修道者更加诡秘难测,难以抵挡。
附体境界之后,则是鬼仙。
从定神到附体,很难很难;可是从附体巅峰到鬼仙,则是难上加难。很多修士,都卡在了附体境界,寿元枯竭而亡。
从附体到鬼仙,是鲤鱼与龙的差别,唯有打破生死屏障,才能从附体境界迈入鬼仙境界。只是,要如何打破生死屏障,只可意会不可言传,知道的也说不明白,不知道的怎么说也更不可能会明白。
在这个过程中,谁也无法提供帮助,全靠自己领悟;任何的功法秘籍,灵丹妙药,都不及一朝顿悟。
到了鬼仙境界,灵魂超脱肉身,独立存在。
在鬼仙之前,若是肉身被斩杀,或是寿元耗尽了,那就彻底死去了;而到了鬼仙境界,无论是肉身被斩杀,还是寿元耗尽,神魂都可离开躯体,再次投胎。
成为鬼仙,意味着能活很长时间,甚至,从某种意义上来说,已算得上是长生不死!
自此而起,修行者的神魂开始由阴转阳,每渡过一次雷劫,实力便能产生翻天覆地一般的蜕变:一劫念头纯阳,二劫念生毫芒,三劫念生电弧,四劫一念一世界,五劫心血来潮,六劫破碎虚空,七劫虚空造物,八劫炼魂成神,九劫化雷为水,神魂圆满,成就阳神!
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