第509章 第一才女的来历
“不用那种表情，本公子也不是妖魔。”
南宫信心惊胆战，很想说，不！你是！你是妖魔，天下大妖，泰岳和太华都这么说，我也亲眼见证的……
江凡没理他古怪的神态：“说说其他人，那个王初岚怎么回事？”
南宫信这才收敛心神：“咳咳，这个王初岚……怎么说呢。二王子因此事被朝堂内外各种声音挤兑，为自证清白，不得已奏请晋王，派属下调查行刺一事。
紧接着，有个老臣，您知道就是大王子人，上书说王家调查您遇刺一事有经验，请王家也派人相助。王伯庸当时只是稍微犹豫一下就同意了。但没想到他派出的不是王伯符，而是王初岚。”
江凡略一思忖：“派出王初岚很合理，因为王初岚曾经在千歌坊和我相处数日，也比了解我被行刺时的情况。反倒派出王伯符这位御林军大统领有些太明显。但先不说这事儿是不是根本就和王家有莫大关系，也不管他们真实目的是什么，这初岚公子带上林昭姬算怎么回事？”
南宫信摇摇头：“这个我是真不知道。但明面上说，是晋王和王妃派林昭姬探视大王子。而聂小鹂都传言说是要与初岚公子重修旧好……嗯，对了，公子您怎么不问聂小鹂？”
他眼神有点古怪：“我说公子，人家好像要重修旧好……当初你真没拿下？”
江凡翻了个白眼：“拿什么拿，天天脑子里就那点破事儿。”
“可外界都说，你可是夜宿聂小鹂房间呐……”
“屁！外边还说我吃着碗里看着锅里，一个聂小鹂不够还去骚扰谢三娘呢。”
“问题是你真去了……”
“滚！”江凡恨不得又踹他，这货怎么越来越不正经。
“我觉得……”南宫信收敛一下道：“带着聂小鹂很大可能是研究你的消息，毕竟在千歌坊有那么多人，还有谢三娘，不是太方便。”
“嗯……嗯，大概差不多……”
南宫信愣了下：“公子，您这敷衍的语气，让我觉得这事儿好像不简单了啊。”
江凡不耐烦的摆摆手：“我问的是林昭姬，你跟我没完没了扯什么聂小鹂。”
南宫信面色一怔，似乎若有所悟，赶忙调转话题。
“这林昭姬呢，我确实不知道，不过倒是可以把这个人的来历介绍给公子，您琢磨琢磨。”
江凡点点头：“从出身说起。”
南宫信道：“林昭姬出身名门，东晋十六世家的林家。这林家诗书传家，在晋国文坛占有一席之地，其家主更是身为夫子十八门徒之一。据说林昭姬自幼耳濡目染，不喜女红，却喜爱经史子集，十五六岁就作诗词百篇，如今年方双十，已经被誉为东晋第一才女。
后来，晋王司马陈赏识其才华，特召入宫中，教授公主、妃子们诵经读史，尤其常与喜爱佛经的兰贵妃交好，哦，这位兰贵妃，就是大王子司马荆的生母。二人时常诵经论道，关系莫逆。
一来二去呢，就和常来请安的大王子相熟了。而传言兰贵妃因为欣赏这位才女，很有意让司马荆娶其为正妻。但从家世上来看，也算门好亲事。但不知为何，一直没有明确此事。
当然，虽然许多人都看好，但也有人觉得还有问题。毕竟这位林昭姬曾经说过，要嫁就嫁文坛第一年轻俊杰。大王子嗜好武事，文才一般。还不如初岚公子更像那么回事儿。可能这也是二人至今未曾成其好事的原因。
但不论如何，林昭姬对于大王子还是很不错，不知道是不是单纯出于其母的关系。
这次她来探视，我听说过，背后好像就是兰贵妃请求晋王准许的。大概呢，也就这么多。公子您看还有什么想问的？”
江凡点点头：“林家，可曾站队？”
南宫信想了想道：“林家一贯以诗书传家，好像从未参与朝堂之事。其父林家主林廷琛乃夫子十八门徒中排行第二，地位相当高，而其人也素来喜文事，交往几乎全是文坛名家，和朝臣无甚往来。”
“和颜从文关系如何？”
“大座师颜从文？”南宫信一愣，忽然像想起什么来：“您不说我还真忘了，他和颜从文关系不咋样，可以说是由来不合。”
“不合？”江凡神色变得有趣起来。
“颜从文身为夫子之下第一人，文丘大座师，文坛顶流，不正是林廷琛应当交往的吗？”
南宫信摇摇头：“怪就怪在这里。林廷琛为人谦和，彬彬有礼，和大多数人都交好，唯独和这这位颜从文大座师，互不顺眼。可能和林家主性格有关，此人虽然温文尔雅，但骨子里很有文人风骨，据说很看不惯颜从文牵扯庙堂，爱慕虚名的作风。”
“哦？有意思……夫子如何看待二人关系？”
“真实情况不为外人所知，但许多人都知道，夫子隐退后两个重要位置。第一，衍圣之位。有资格问鼎此位的有两人，一是颜从文，二是十八弟子首席，路子单。第二，便是可能空出来的大座师或者首席门徒之位，在许多人看来，林廷琛不是大座师，也会是首席，反正将来在文丘都是顶天人物。”
“颜从文恐怕对衍圣之位志在必得，那么他瞩意的大座师和首席接任者是谁？”
南宫信想了想：“很可能是第三门徒和第五门徒。第三门徒出身谢家，乃谢王孙的亲叔叔，第五门徒出身王家，是王初岚的亲爹，王伯庸。”
“哦……”江凡目光中涌现深思之色。过了片刻问道：“十八门徒如何论资排辈的？入门先后吗？”
南宫信道：“您不知道吗？这可是公开的事儿，不是以入门先后，而是以文功。”
“文功？”
南宫信没想到这位主子被称为诗仙词圣话本第一人，竟然连这个都没关注过。
“啊，所谓文功，分为许多种，诗词歌赋文章创作可积累文功，文士为国为民立下功勋也可记录文功，教化世人也算文功。等等。衡量评定就是十八门徒的权利，这也是十八门徒地位崇高的最重要原因。”
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