乐文小说网 > 水浒有天庭小说全文阅读 > 第四八六章 武士vs文士

第四八六章 武士vs文士


  另外,州牧能够募军,这个政策其实对于后期的黄巾零星起义来说,并没有多大意义,但是对于汉末的诸侯割据却形成了很大的影响。

  刘焉的进言无疑是加速了汉帝国的崩溃,因为刘焉自己本就有不臣之心,想获取更大的权力,而这无疑是取得更大权力的光明之路,但也为汉帝国的覆灭之坑深挖了三尺。

  话题转回来,各地豪强地主得到了募兵的权力后,就开始大力建立属于自己的私人武装,当然,大部分人应该都只是为了保护自己的财产宗族,而不是为了造反。

  有汉一代,豪强地主的势力一直很大,但是到汉末时,无疑已经是大得吓人了。开始说了,据后世统计汉末应该是五六千万人以上,但是汉朝官方的统计一直只有2000万纳税人口,剩下的几千万人哪里去了?

  都被这些地方的豪强地主吞没了。这些大地主拥有大量的土地,土地需要人耕种,因此会招募佃户,而佃户只需要向地主交纳地租,不纳入朝廷税收的征收对象。

  而这些士绅地主也是不需要向朝廷交税的,而且土地兼并也导致了汉朝的税收大量减少,从汉武时期的八十亿每年下降到了汉末的每年二十亿左右。

  这些豪强地主除了控制土地和人口,还逐渐控制地方人才的推荐与选举,门生故吏到处都是,这就形成了汉末的门阀。

  当时名动天下的门阀,像袁绍袁术兄弟所在的袁阀,杨彪杨修父子所在的杨阀,许邵、许靖兄弟的许阀等等,可谓是门生故吏遍天下,势力之庞大,令人咋舌。

  举个例子,当时徐州地区有一个糜氏家族,就是三国演义中以妹嫁刘备的糜竺、糜芳兄弟所在的家族,这是一个普通的地方门阀,已经数代没有人出仕了,徐州像这样的地方豪强还有好多家,像赵昱所在的赵家,陈陈登父子所在的陈家,曹豹所在的曹家,都不比糜家势力小。

  但就是糜家,以妹嫁刘备时,陪嫁的物品里面,居然包括三千精壮家丁,据说这就是刘备后来的起家部队。因此,门阀势力之大,已经不是后世人所能梦想的了。

  这些门阀,后来很多都成为了各地割据势力的组成部分。像袁绍、袁术、曹操、公孙瓒之流,本来就是门阀子弟,而诸如刘表这些宗室的背后,就有荆州蔡氏、蒯氏等等门阀的身影。

  因此,门阀的形成是汉末割据势力产生的温床。

  谈起门阀,不得不谈到另一个名词:士族。

  汉朝后期的士,与春秋战国时期相比,已经有了很大的区别。汉朝后期的士,指的都是文士,不包括春秋战国时代的武士。

  在汉朝中后期,武士已经失去了士的身份,由武士变成了武人。失去士族身份的武人,成为了包括士族在内的各方势力争夺权柄的工具。

  武人在当时地位已经相当低下了,变成了鄙夫。武人一直希望能够在朝堂中形成自己的势力,而不是沦为附庸,但是很多人的努力,都失败了。

  像前后平定凉州叛乱的赫赫有名的“凉州三明”:皇甫规、段、张奂三人,虽然后来都当上了高官,虽然他们也都拜在大儒门下,饱读诗书,甚至著书立说,但依然被士族斥为鄙夫,不被人接受。

  镇压黄巾起义的三将中,朱隽,卢植本身就是海内人望的大儒,只有皇甫嵩,是皇甫规的侄子,武人出身,虽然他的功劳最大,灵帝时代的名将不作第二人想,但当他当上了冀州牧,权势滔天时,平素与他交好的士人们纷纷中伤,不久就被召回了洛阳。

  由此可见,武人要想在朝堂中取得势力,其难度不亚于道家的重返朝堂。二者都希望与儒家士子和谐共存,但是都失败了,最后,都采取了暴力路线。

  当然,武人中采取暴力路线的不是皇甫嵩,而是董卓。董卓,这是读汉末历史无法回避的一个武人的名字。

  董卓,良家子出身,也就是平民出身,凭借战功一步步由下层士兵当上了一方大员,当然,这其中的艰辛,恐怕只有董卓自己才知道了。

  董卓的出身,让他不敢奢望成为朝廷九卿之类的官员,他只能依附于各方势力,而灵帝去世之后的外戚宦官争权,无疑为董卓提供了一个机遇。

  董卓抓住了这个机遇,在外戚与宦官两败俱伤之后,成功的入主洛阳,通过废立之举,一举控制了朝政,不过,士族势力无疑不会让董卓武人主政的梦想成真。

  这时,士族的一些元老级人物周旋于朝堂之内,而一些少壮派的士子,如袁绍、曹操之辈,便离京到地方上组织反董势力。

  其实各路诸侯反董之前,董卓在洛阳的作为并没有太多过分的地方,充其量就是一个废立之举,没有在主政后就大肆培养个人势力,也没有太多的夺取士族手中的权柄,还是依靠士族来维系朝政。

  董卓后来的丧心病狂,是来源于不被士族接纳,甚至联合反对后暴发的。这次反董行动,出现了几个极其不好的现象:

  一是矫诏,就是假借天子的名义,导致汉室威信大降;二是地方擅自出兵,这是造成诸侯割据的第一步。

  虽然这场反董行动,并没有取得多大的军事效果,但是对于董卓来说,已经是焦头烂额了,州郡的反叛,让各地的赋税收不上来,让本来空虚的国库雪上加霜。

  好在董卓入京时,得到了敛财高手汉灵帝的库藏,总算能勉强维持,但是董卓感到了恐惧,因此董卓做了一个决定,迁都长安。

  士人虽然与武人之间争斗得很厉害,但士人本身也不是铁板一块,儒家在汉朝初年时便已经分流了,董仲舒的儒家学说也不是正统儒学,而是整合了当时的道家、法家与墨家乃至阴阳家。

  到了汉末,就形成了今文经学、古文经学、正统儒学、新儒学等几种流派,所以,儒家自己内部的争斗也很厉害。


  (https://www.lw00.net/1627/1627790/405639860.html)


1秒记住乐文小说网:www.lw00.net。手机版阅读网址:m.lw00.net