第二百三十七节 雏形初成

　　第三卷扬帆于大明朝野

　　新月如芽，悬挂高空。夏夜的虫鸣响彻总督府，让夜色显得愈发静谧。

　　对于身体的训练，秦浩明可谓是勤缀不止。一则是习惯。二则强壮的身体在乱世是保命的本钱。

　　做完两百个俯卧撑，稍微收收汗，从水井中提起一桶水迎面冲下，冷彻的井水透体而过，让人舒畅无比。

　　晶莹的水滴挂在秦浩明健壮的身体上，在烛光的照耀下闪闪发亮。

　　入室擦干身体，换上宽松的汉衣小马褂，舒适的躺在藤椅上，仰望星空明月，默默的回顾着过往的经历。

　　来到大明一年多的时间，能够开创这样的局面，他内心无疑是相当满意，甚至有些自得。

　　当日一念之差，之身北上营救卢象升，因缘巧合下，如今可以说硕果累累，所获颇丰。

　　还好走了这条捷径，不然，现在估计还在临浦，满头苦干。

　　自己有领先几百年的优势又怎么样？有各种发明创造又如何？

　　没有实力，还不是任人宰割。

　　除了要防止临浦各大世家的骚扰，还有其他商家需要争斗。

　　就算斗赢了他们又如何，不是还有王知县以及大明层层官府需要打点处理，想想就头皮发麻。

　　至于说发展实力，更是笑话一个，真当大明官府无能至此？

　　单是招收几千流民当作坊工人，恐怕就会被有心人诬为谋反，更何况是训练护卫队？

　　可以说，若是按这样的步骤发展，除了揭竿而起，几无二路？

　　现如今，有官身罩着，又大为不同。

　　不说别的，哪个总兵没有几百上千个亲卫？哪个五品官员以上不是当地豪强？更何况他这个几省总督？

　　所以，这就是即使他在外地，张云和卢欣荣他们也可以在临浦顺风顺水发展的原因。

　　临浦，德州，宣大，三点一线，虽然远一点，但好歹可以相互照顾。

　　钱粮，兵马，人才虽说不多，但总归有一点。

　　秦浩明思路继续延伸，细细梳理自己的布局，看可否有遗漏之处。

　　现在临近五月，按照之前的安排，卢督差不多也该丁忧回来，重新掌管宣大。

　　那么，自己也该去哪去哪？

　　只是临行之前，却是要多做准备。

　　虽说和卢督犹如师生一样，关系极好，但有些东西，他觉得还是在自己手里才能发挥最大作用。

　　嗯，罂粟要移植到南方，那里阳光充足，产量可以上去。

　　兵仗局过两天要安排一下，有经验的工匠必须带走，自己手头有些小东西需要他们的配合，应该可以发挥巨大威力。

　　还有一些基层优秀军官，也要准备跟他们谈谈，看他们是否愿意跟自己到南方。毕竟，人不是货品，要的是他们的心。

　　……

　　秦浩明掰着手指，一件一件数着接下来要做的事情，甚至连去福建的行程是走陆路还是水路都考虑到。

　　水路，船？

　　猪脑袋，怎么忘了这一茬？

　　秦浩明蓦然起身，用力一拍大腿，接着龇牙咧嘴，太激动，用力过猛。

　　宣大是内陆，自然没有船只，可是山东登州有，目前这也是他的地盘啊！

　　天启末年，毛文龙还活着的时候，登州水军就能一次性召集水兵两万五千人，从中可见登州战备之强。

　　虽然现在没落，但瘦死的骆驼比马大！搞船可能有点不方便，但忽悠些水兵和造船人才总可以吧。

　　反正他们现在也是浪费，原本登州应该作为反攻辽东的重要大后方，但是没能发挥配合前方战场、趁势攻入敌方老巢的作用。

　　纵观崇祯时期，登州水师的主要作用便集中在，接回辽东难民、押运赴辽粮草、沟通朝鲜的信息渠道上，委实让人无语。

　　可惜漕运衙门自成体系，不然利用倪宠的死，安排董长青就任德州漕运总督就好了，这也是他这个宣大总督唯一插手不了的事情。

　　要说起来，宣大的资源还是蛮多的，只是梁园虽好，终非久恋之乡。

　　还是回到福建、广州发展根据地才是正道。

　　不过去登州之前，却是要把晋商的事情搞定之后，这可关系到他今后的发展速度。

　　这次对付晋商，别看他现在气定神闲有空在月色下想七想八，其实他是狮子搏兔亦用全力，底下布置不知耗费多少脑筋，调配多少人手？

　　委实不敢大意啊！

　　如果此次能把晋商成功除掉，并榨光他们财产，他势力将初现雏形。

　　如此，进可攻，退可守，无虑也！

　　说得难听点，叫他立马造反他都敢，虽然对国家的破坏大了点。只是没有到那一步，暂不考虑！

　　乌云飘过，把新月遮挡，庭院中的光线瞬间黯淡。

　　可秦浩明却没有丝毫察觉，这些私人的事情考虑完，他又在想练饷的事情。

　　大明朝廷征收的练饷，除了陕西和辽东外，其它大部分集中在宣大总督的区域内，像宣府、大同、保定、畿辅、山东、河北各镇，据是练饷征收的范围。

　　可以说，随着练饷开始征收，三饷就聚齐了，同时也揭开大明灭亡的序幕。

　　练饷是搜刮民脂民膏，朝廷把练饷的筹措进度当成官员考绩的主要依据。

　　这就使得一些贫困地区和受灾地区的地方官，不但不申请灾难补助或者减免，而是变本加厉收取重税，横征暴敛以换取政绩，好去富裕的地方当官。

　　再加上明末小冰河时代气候的影响灾难特别多，而皇权不下乡的原因，负责征收的乡绅雁过拔毛还要在里面捞油水。

　　最后，终于把百姓整的没法活下去，爆发大规模的流民。

　　而苦难中彷徨无依的民众，更是各种多如牛毛的邪教滋生的温床，白莲教、弥勒教、闻香教等等各种邪教，煽动百姓抛荒土地去流亡，去抢劫其他村庄。

　　那些本来还想安心种地生产的农民，被抢劫之后一无所有，只能被裹挟加入流民大军，继续去祸害下一个村庄。

　　流民像滚雪球一样越滚越大，所过之处寸草不生。

　　而那些地方上的小地主，在这种流民大军面前毫无防御能力，多半被攻破宅院抢得一点不剩。

　　至于那些勾结官府造成这个惨剧的大地主、大乡绅，他们有正规训练的家丁，战斗力比大明朝的卫所兵强多了，流民其实还真不敢惹他们。

　　一次流民过境十室九空，可是最终居然还有受益者！

　　这些在流民潮中没走的大地主、大乡绅很自然地接受了这些“无主之地”，成了更大的地主，然后再招募流民来耕种当佃户。

　　可以说，祸国殃民的流民潮，背后到处都有这些大地主大乡绅的煽动，发得都是国难财。

　　如何才能把损失降到最低？或者自己也加入发国难财的行列？这是秦浩明将要考虑的问题。


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