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第四百八十五章 游牧(下)


  北方草原上的那些游牧民,有许多都可以归类为“蛮族”,这不是洛明对他们怀有什么歧视,而是无可争议的事实。

  与人种无关,而是生活环境的锅。

  所谓橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,生活环境往往决定了一个人的性格、眼界乃至于命运。

  再文明的家庭的孩子,若是在野外被狼养大,那也断然会变成个野人的。而一个野蛮人的婴儿如果在城市里长大,被有文化的人抚养,也多半会变得聪明伶俐。

  和洛明领地里那些半定居的牧民不同,这些游牧民颠沛流离的生活难以孕育出太高层次的文明,文化和道德水平都远远落后于时代。

  如果他们想要发展的话,就得有一个雄主将他们统一起来,建立更稳定更先进的社会制度。

  或者他们被外人征服,强行纳入一个相对成熟的统治秩序。

  如果不这样,他们就会一直过着远离主流社会的生活,难以取得大的进步。

  他们平常会和商队友好交易——只要商队有足够的自保之力,在这种情况下,商队就算狠狠砍价和加价,拿出宰冤大头的架势来,他们也可能会容忍。

  但若是这商队规模太小,没有展示出足以自保的力量,他们就会觉得有机可乘,随后一拥而上。

  “当你拿着一块肉出门去野外等地方,没有任何覆盖,完全暴露,最后狗过来把肉吃掉了。那么错在谁呢?是应该怪狗呢,还是应该怪这块裸露的肉呢?

  问题当然出在这块裸露的肉上。如果他们带了足够多的人和武器,小心戒备,那些事件就不会发生了。”

  某位旅游的诗人记录下了这样的言论,这是一个游牧部落头人的祖父的名言。

  甚至不该用道德什么的来谴责他们——他们完全生活在与道德这个概念不沾边的世界中,非要说的话,大概用对付“禽兽”的态度去对待他们就是了。面对强者就恭敬甚至臣服,面对弱者就去咬上一口,正是无比符合野生自然条件的生存方式。

  幸亏洛明叮嘱过商队的一行人以保全性命为上,剩下的东西都在其次。

  他们发现游牧民意图不轨,发现无力抵御游牧民的攻击,就主动放弃了那一车的货物,然后拼命往回逃。

  商队虽然有少数人受伤甚至是死亡,但大多数人还保留着战斗力,游牧民如果要追杀他们的话肯定要付出不少伤亡。

  与其冒着伤亡追杀他们,倒不如把那一车近乎白捡的货物拿走就拉倒——他们大概是这么想的吧。

  正是由于这样果断的决策,才使得商队大部分人成功逃脱。

  否则,若是商队的人们非要保全货物的话,在游牧民的追击下,能逃回来几个都是未知数了,货物十有八九也还是保不住。

  当然,这个行动的成功本身,也体现出了这个部落的短视。

  当然,没有足够的文化氛围,本来也很难养出拥有长远眼光的人就是了,偶尔会产生几个英才,并且在生活实践中锻炼出老狐狸一般的智慧,也很难摆脱眼界狭窄等缺陷。

  商队扔下货物逃跑,就不去追击他们,这本身就是十分短视的事了。

  放走商队希望他们下次再带货物过来?巴普洛夫的狗都没有这么傻的。商队下次就算过来,也肯定会带更多人手,把货物保护得滴水不漏。

  另一种可能,就是逃出生天的商队会怀恨在心,引军队来征讨,或者雇一些佣兵前来找麻烦。

  身为游牧民,难道还怕别人用两条腿能在骑马的自己面前逃掉吗?如果追杀商队的话,根本用不着上前冲杀,远远地放几支冷箭,然后在后边撵着,光是精神负担都可能把商队给拖垮了。

  总之,把这些商队放走,真的是他们自讨苦吃——也就是给洛明提供了一些方便。

  如果这支商队没人逃回来的话,就算他想要发兵报复,也很难立刻找对地方,说不定那个部落在洛明搜寻他们的时候就直接迁移走了,逃得远远的,让他鞭长莫及。

  现在就不同了,商队逃回来这么多人,肯定可以顺利地带路。在这么短的时间内,对方就算马上逃跑,那么多人的足迹和车辙等痕迹也不会被时间消磨干净,总是能够追上的。

  追上是肯定能追上,但是要怎么对付他们,面对这个问题,洛明陷入了思考。

  这次要面对的敌人,和往常遇见过的所有敌人都不同,和洛明给士兵们提供的假想敌也完全不沾边。

  洛明的士兵和怪物、普通人类交战过,而他额外给士兵们提供的假想敌则是康勒山伯爵的那支重骑兵。

  而这一次,他要对付的敌人之中,却有不少的轻骑兵。

  虽然都是骑兵,但轻骑兵和重骑兵的职能以及战斗方式之间还是有不小的差别的——轻骑兵可不会搞什么朝步兵冲锋的事,甚至在看到洛明的步兵方阵之后,多半都不肯和他正面战斗。

  侧翼骚扰,攻击后勤线……洛明手头的兵力不怕正面战斗,甚至巴不得正面把对方打个落花流水呢。但遇上这种手段,就会感觉比较棘手了。

  就算对方只是逃也很麻烦,洛明手头上没有足够的骑兵,单纯靠步兵追击,速度终究有限,若对方望风而逃,那就麻烦大了。

  在一片陌生的草原上贸然深入,说不定还可能迷路,断粮断水,就算是铁军也要完蛋。

  不解决这些问题的话,贸然出兵,说不定就要吃大亏。就算最终还是能打赢,也会出现太多不必要的损失和牺牲。

  面对这种问题,他决定还是问一下懂行的人士。

  格兰蒂姑且算半个,邓加尔也算半个,除此之外,只有知识而没实践过的阿雅也可以算半个……这就算凑出一个半了。

  三个臭皮匠顶一个诸葛亮。现在虽然只有一个半,但那些游牧民也不像是训练有素的军队,没有一个英明的领袖,差不多可以扯平。


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