第390章、飞升
“你的出现很是有趣。而我却没有看到你的根脚。”地藏菩萨没头没尾的说了一句。“因为如果我想知道的话,利用谛听总能知道我想知道的事情。虽然它只能够归结查找已经发生过的事情。”
好吧,沈石知道他有一个谛听,神话故事中那个能够听到人间百态的神兽。
不过沈石不是太明白他想说什么。
“所以菩萨您想谈什么?”沈石现在只能顺着地藏的话往下说。
“一个非常有意思的事情,即便你不说我也发现了。你身上有佛修的气息,而且气息非常纯正浓郁。这非常非常有意思,也就是说你与佛有缘。”地藏从蒲团上站了起来,并且绕着沈石走了两圈。
而不等沈石解释,他突然又道:“对我攻击一次,用你的全力。”
“哈?”沈石感觉有些凌乱了。“菩萨,这不合适吧……”
“好!你果然与我有缘。这个世界,你也明白,是困魔、灭魔之地,只是我却无法离开,当年的誓言让我与世界合而为一,不分彼此,几乎无法脱困。
而现在,你来了。没有根脚,显然是我脱困之机。”
地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
但是理是这么个理,当一应仙神打算以一个世界坑魔孽一把,地藏可就麻烦了。
来居秽土:地藏菩萨普度众生,虽然遍到一切世界,但特别在这秽恶世界,度罪苦众生。《地藏十轮经》说,地藏菩萨无量劫以来便发心,要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去,越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去,因为那里的众生苦难最多。
也就是说这个世界也要有地藏,而且按照他的誓言他是要与诸天神圣,包括他自家的佛门也要对着干的。
怎么办?在线等,挺急的。
不过大衍五十,当有一线生机,凡事总有例外。
沈石,就是这个例外。
……
沈石不是仙,他是人。也就是说理论上说,哪怕世界没有了灵气,仙、神、魔当然是饿死的,饿死,沉睡的沉睡,而人依然是人。
现在想来,当年女娲圣人造人,便已然是在布局了。
又人之心,真非自己等人可以参悟。
当年匆匆入局,以为攫取人族功德,却从未想过自己已然为耳。
世事难料,世事难料啊!
好在有这人到来,蒙蔽天机,当有自己脱身之道。地藏一边想着,一边却已然出手。几个时辰之后,便见天空之上威势无匹,其修为竟然不断脱离,自身更是降到了仙家级数。
用佛门境界换算,便是金身罗汉。
“嘶--一念成佛?不,一念成魔?”
看着这顶着菩萨之名,却有着佛陀修为的地藏,转眼间降到了罗汉修为。
是“一念成佛”?还是“一念成魔”?
一时间,沈石真是无言以对。
然而降到了罗汉金身的地藏,脸色有些难看起来。
他还是被困住着,并没有脱离这方世界。除非他降到罗汉之下,把力量返还世界,否则世界就不放他离开。
这一下,哪怕地是地藏,也有些心灰意冷起来。沈石见他心灰意冷,忍不住加以劝导,只是要让他重得信心,大体上也就是以安慰较多。
说白了,也就是心灵鸡汤的程度。
只不过沈石一开口,地藏便立即道:“你我有缘,你可愿拜我为师?”
“哈?”
沈石没有答应,他是惊了。
然而地藏却道:“地是大地,也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。藏是含藏、伏藏义……”
这是不让人拒绝,直接传法了。
“走。”
沈石知道地藏之法,近乎法则。只要他传了,就不是沈石可以拒绝的。一如留下的诸神。沈石运起真气,快速远离地藏的地方行去。
而这时便见地藏盘膝而坐,双目紧闭。
在地藏身周,有无数金色火焰,时而结成金莲,时而凝成宝幢,时而宝杵,时而金玲。
诸般异象,梵唱禅音无处不在。
“以神通力,现声闻(出家众)像”。”
地藏睁开双目,眸中佛意氤氲,自身形像却是再降,他微微笑道:“秽恶世界充满罪恶黑暗,众生贪嗔痴和无明都很深重,为争名夺利而活,不像净土众生的清净,所以有出家众存在的必要。出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团,能够熏染众生而身心清净。秽土的佛法重心在出家众,而净土则无所谓出家……”
一边说法,一边身体脱离而去,升至半空,仰头望天。
金光将其浑身照耀得宛如琉璃,一身金光流转。
“弟子诚修佛法,成就金身,获一线生机,得西天极乐净土相迎,幸甚至哉。”
天空上方,金云散开,露出一个极大的圆圈。
圆圈中央,乃是蓝天。
蓝天陡然破碎,宛如瓷器般布满裂痕,随后迸开,现出一方金色天地。
那方天地中,有佛陀讲法,有罗汉打坐,有菩萨解惑,有金刚怒目,五百阿罗,三千揭谛,比丘尼,比丘僧,等等诸般佛门众圣。
禅音阵阵,佛意庄严。
地藏神色虔诚,双手合十,口念佛经,有若一僧。
他一身月白僧袍,皮肤白皙,在此刻,映衬得金光流溢。
步入佛土,他似乎想起了沈石,只见他回首沈石,开口言说:“释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相,具有佛法上的特殊意义。”
随手一挥,金身弃去,直向沈石落下。“道友助我脱厄,当留金身以赠。”
侧耳倾听,又似听到无边妙法,鼓掌笑道:“以虚炼真,当是如此,当是如此!魔未灭前,道友可教化六道众生,待我佛归。亦可炼虚还真,入我佛门。净土之中当有道友一尊果位。”
“尊者脱厄,可喜可贺。”
地藏步入佛国,自有天女散花,众佛齐唱:作恶得恶果,为善得善果,造极重恶业则堕地狱。造极重恶业的,死后无时间间隔而立刻堕落地狱,菩萨示现出家相,以建立清净僧团为佛法中心。已非定要显神通,把要堕落地狱的众生拉出来,而是开示正理,令其了解,令其不作堕落地狱的重罪,不作破坏三宝的重罪。以《地藏十轮经》为主的法门开示,能使五浊恶世众生不入地狱。其功大焉,其道成焉……
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