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第1章没落的院子


  夏暑刚刚离去,秋风带来北方秋天的凉风,即便如此在这九月后旬,天气还是有些微热。

  朝歌——这座有着几千年的古城,作为地名最早出现在先秦诸子中。

  《左传》首先把朝歌同商的都城联系起来。《史记》卫康叔封卫和牧野之战的记载,确证了朝歌作为商朝都城的具体位置,此外,《史记》一书中有18处把朝歌作为地名。楚汉战争时项羽封“司马卬为殷王,都朝歌”。这些史料记载的大都是公元前660年前后的事件。而《史记》更是首开解释朝歌含义的先河

  而这座中国商朝国都,是商朝武丁大帝是朝歌城市的奠基者,商王盘庚时期,将商的国都迁到了沬邑,武丁、武乙、帝乙、帝辛四个帝王以沬为都,商纣王执政时期将沬改为朝歌。在作为商纣王的国都时期,朝歌达到鼎盛,历史记载朝歌非常繁华,“朝歌夜弦五十里,八百诸侯朝灵山”。

  这座城市有着各种各样历史传说,比如说“凿不断的金牛岭,攻不破的朝歌城”的传说。

  朝歌城西南二十里有座金牛岭的山头,相传是商纣王的大将黄飞虎的坐骑金牛所变。当年武王伐纣,攻朝歌城连攻数日,怎么也攻不下来。搭云梯,云梯有多高,城墙长多高。后来姜子牙掐算,是东边的金牛岭在保朝歌城,必须将金牛岭横腰凿断,断了商纣王的“王气”,朝歌城才能攻破。于是周军开始挖凿金牛岭。但是,白天挖凿,晚上就又长平了,几天都是这样。周武王就把兵士分成几部分,白天晚上轮换不停地挖凿,终于把金牛岭拦腰凿断,这样,朝歌城终于被攻下来。这叫做“凿金牛以断王气”。现在金牛岭山中间有一个缺口,老百姓称作“断王口”。

  不过这座古城在武王伐纣,经牧野一战,纣亡国灭,600年的社稷毁于一旦。虽然战争并未波及朝歌城垣,朝歌城垣巍然如故。但战争结束后,周武王以纣京师封纣子武庚为诸侯,以续殷祀,武庚就居住在他父王的宫室里。

  而后来后武庚叛周,周兵攻下朝歌,武庚身死,宫殿被焚,百姓被掳,顽民被迁,从此朝歌成为废墟。

  朝歌因周而出名,也因周而淡忘。在周灭商国后,在殷商故土上建立起一个叫卫国的方伯侯国后,这个千年古城便逐渐的开始淡出了世人的视野。

  虽然如此但是依旧不能改变其曾经作为殷商古都的底蕴,只见城市南边南市之中的街道上车水马龙,商贩们叫卖于道路两旁的商肆之中。而街道上也是人来人往、摩肩接踵、人声鼎沸一副好不热闹的市井繁华的场景,朝歌市井之繁华其底蕴莫不如此。

  而与紧靠在闹市旁边,与南市一墙之隔的,是一座三进三出,规模不小的中国传统房屋。不过此时这所房屋却是大门紧锁,门前落叶满街无人扫,一股说不出来的凄凉。

  从房屋的规模气派上,这所房子的主人非富即贵。俗话说得好“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,按理说这样一座规模的市中宅院,不乏前来拜访之人。然而此时的场景却让人摸不着头脑。

  如果心细之人仔细的站近点观看的话就会发现其中之奥妙。

  只见这所三进三出的宅院,坐北朝南。东西北三面都是用炒熟,并用细纱筛过的熟黄土夯筑的板墙。虽然坚硬如铁,锥不可刺入分毫。

  然而可能是由于主人财政拮据无法修缮的原因,这种黄土夯筑的围墙,在墙头的有些地方由于风吹雨打,自然风化的原因,已经产生了一丝丝裂纹,更甚者在裂纹里居然长满了杂草。

  而在院子里墙壁上,由于长久没有修缮打理了,致使有些地方的墙面,开始墙皮脱落变得斑驳起来。在一些裸露出来的夯土墙上,还能看出一些和黄泥一起版筑的草茎。

  在这所宅院一个拐角的小房间里,地面上铺着用芦苇编制的席子,在席子上放着一团蒲团。蒲团上跪坐一个只有九岁十来岁的男孩,只见他正跪坐在蒲团上,正聚精会神的看着手里一卷竹简。

  在他案几两侧上放着两盏用青铜“豆”做灯台的油灯。而三面黄土墙壁上,则各有三个凸出的小平台,平台上放着陶碗,此时碗里正点着油灯。

  从油灯上方本来黄土色的墙壁,此时看上去却一片漆黑,可以看出这片区域是由于长期的点油灯所造成的。而春秋时期的人们普遍用动物身上提炼的油脂,或者说用麻油来点灯,从而才会产生了这样的结果。从这儿也能看出这个房子的年代也很久了。

  许久这个男孩子放下手里的竹简,接着就看见他从原本的跪坐姿态,变成两脚张开,两膝微曲地坐着,只见他双手不停揉着酸疼难耐的双膝,脸色有些纠结的自言自语道:“这种坐法可真不是人坐的,时间久了搞不好腿会残,真难以想象古人们如何能够用这种姿势通宵达旦的。”

  由于他的这种坐姿形状像箕,故而又叫箕踞。这是一种不拘礼节的坐法,比喻轻慢傲视对方的姿态。比如说闻名于世的荆轲刺秦王,里面的荆轲就是倚柱而笑,箕踞坐在地上骂秦王,就是表明他对秦王的蔑视看不起。

  如果此时有一个脾气不太好的壮士贸然闯入,看见他的这种坐姿的话,搞不好会拔剑相向,不管这个孩子是什么人,也要血溅五步维护自己的尊严或者说面子吧!

  不过还好这里比较偏僻,而赵武的门外也有一名,梳着发髻,脚穿革靴,身着粗麻纺织的紧身褐衣的壮汉,只见他单手持一柄两米长的戈,在腰间的勾带上还挂着一柄北方戎狄使用单柄铜锤,一动不动如同门神一般守护着房门。

  这时从前门走进一个三十来岁的男人,急匆匆的向这个小院子走来。

  “见此守护在门口的壮汉,便转身对着房间里的男孩轻声喊道:“主!傅求见!”

  “唉!”

  看着守护在门外的壮汉,又看了看有些昏暗的房间,男孩叹了口气,便站了起来。

  只见他整了整衣襟,对着门外喊道:“让傅进来吧!”

  “诺!”

  


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