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第二八零章 代价


  理是这么个理,确实是发乎于心。

  可是,事儿可不是这么个事儿哈。

  二者是有区别地。

  有人辩道:“武川侯所言差矣,难道一味渴求忠义,却不知克制,就是对的吗?”

  “那和莽夫又有什么区别?”

  吴宁闻之,乐了。

  “莽夫?有何不好吗?”

  “当然不好!”

  那人气势更盛,大笑出声。

  “本官就没听过,还有人标榜莽夫?还有何不好?”

  嗤笑道:“子究先生不愧是出身绿林,连想法都与常人有异啊!”

  拔高声调:“知耻后勇,乃圣人教化。这天下间,本官只听说理性治国,中正做事。却没听过,有哪个莽夫能什么大事!!”

  “......”

  “......”

  众人一阵无言,这文官显然有些水平,句句切中要害,让人无可辩驳。

  这也是武则天弱势的主要原因,实在是没理啊,没什么可辩的。

  穆子究想从这上面打开局面,怕是打错了算盘。

  可是,吴宁偏就不信这个邪。

  “知耻后勇?”冷然一笑,“简直狗屁不通!”

  “你!!”

  那文官气的不行,这货怎么就不讲理呢?

  而吴宁却是逼前一步,“知耻而后勇,古来有之。”

  “理性报国,勿妄自尊大,此言也是极美的。”

  那文瞪眼,“那你还......”

  “别急!”吴宁止住他的话,“可是,这两句太美了。”

  “美到....诸位不觉得,美的都有些不真实了吗?”

  “嗯??”

  众人随着穆子究的话开始沉吟,他这话....是什么意思?

  只见吴老九面色凝重,颇有几分语重心长。

  “醒醒吧,诸位!!”

  “百姓之中,通文者十不足一,大多蒙昧。”

  “什么知耻后勇?什么理性报国!?”

  “那不过是文人的呻吟,德者之愿景。”

  “真正的情况是,知耻之后,不是后勇,而是退缩。”

  “理性之下,不是报国,而是妥协!!”

  “人都是有私欲的啊!”

  吴宁痛声疾呼:“知道不如人家之后,有勇者几人?跪下臣服者,又是几人!?”

  “你们让百姓理智???”

  “那依当下之局,到底是退缩的人多,还是后勇者更盛!?”

  ......

  “这......”

  大殿之中,全都目瞪口呆。

  朝臣们有点后悔了,怎么就同意把穆子究给叫来了呢?

  奶奶的!这也行!?

  这特么简直就是个奇葩,死的还能让他给说活了?

  武则天、狄仁杰对视一眼,皆从对方眼中看出震惊。

  牛逼啊!反转了?

  武老太太更是给狄仁杰递去一个感激的目光。

  潜台词:“多亏你了啊,阁老!早就应该叫穆子究来嘛。”

  狄仁杰:“陛下,我是蒙的,你敢信?”

  ......

  君臣二人在那儿眉目传情,而吴老九的表演远还没有结束。

  此言一出,众人稍有错愕,立时有文臣不服。

  “一派胡言!!懂理、知理、尊理,乃圣人之学,天下大道!”

  “你这是忤逆之言!”

  “你急什么?”

  吴宁一副欠揍的样子,“子究有说这话说错了吗?”

  “你.....”

  那文官脸都绿了,特么这还要脸吗?你刚刚说那么多,不就是这个意思吗?

  只闻吴宁又道:“我从没说过,‘理性爱国、知耻后勇’,这些话是说错了。”

  “我是说,你们用错了!!”

  昂首道:“理性,那是当权者的责任!是你们这些掌管大周方向的臣子的责任。”

  “和百姓谈什么理性!?”

  “百姓只要知道报国就行了!只需要知道忠义报国,热血而行,就够了!”

  “你们还好意思把这话大大方方地拿出来说?”

  吴宁的意思是:理性,那是少数人的理性。

  认识不足,那也是专业领域人有保持克制的必要。

  “子究打个比方吧!”吴宁继续道,“假如大周军力弱......”

  “你们觉得,应该要百姓们都知道这个弱点,然后去理性吗?”

  “让士兵都清楚,我打不过别人吗?”

  “这个认知,是只存在于将军、皇帝、臣子的理性。”

  “你让当兵的知道,还没打我就输了?”

  “一个军队没有必胜的信念,你特么还打什么仗?”

  这就和后世的某些所谓公知是一个道理。

  动不动就利用自己那点公信力,叫嚣着什么“理性爱国,知耻后勇”。

  叫你大爷啊?完全就是自我卖弄的傻逼行径!!

  正如吴宁所说,真正理性的人是少数,大多数百姓就是普通人,他想不了那么多。

  真理性了,他是真的会跪下起不来的!

  而中国能走到后世那一步,靠的就是中国人不理性地热爱着自己的祖国。

  比如说:后世闹的沸沸扬扬的华为事件。

  很多人在网络上号召抵制这个,抵制那个,买华为,支持国产。

  虽然吴宁一度认为,没有必要做的这么刻意。

  用什么手机,那是个人的自由喜好,强调太多,反而不美。

  可是,后来,吴宁不这么想了,因为他看到了这样的一个视频。

  大意就是:有的果粉受到的压力太大,坐不住了,出来发声说,“他认为爱国与用什么手机没有关系,苹果就是好,我就是喜欢用,怎么了?”

  “真爱国,什么时候华为能超越苹果的时候,自然就有更多的人用了。”

  “......”

  吴宁看过之后,想骂娘。

  这些话,其实和大周面临的问题是一样的。

  看似理直气壮,看似颇有几分道理,可是,这里存在一个致命的逻辑,一个十分危险的信号。

  他不是不爱国,只是,他喜欢用什么,是他的自由。

  很有道理,是吧?

  而且,人家还说了,当国产的比进口的好的时候,那我就用了啊!

  还是挺有道理的,不是吗?

  可是,用这个逻辑去套用别的事呢?

  士兵说:我不是不想保家卫国,实在是咱们的武器不如人家啊!什么时候武器比米国先进了,我自然就保卫祖国了。

  那中国的士兵会和米国大兵一样,打不过就投降,天经地义。

  哪还有什么死战到底,不怕牺牲的精神?

  哪还有抗日战争,哪还有抗米援朝!?哪还有新中国!?

  如果邓稼先、钱学林、南怀仁他们也说了:我不是不想回国奉献,实在是咱们的待遇不如米国啊!

  什么时候待遇工资比人家高了,我自然就回来了。

  那.....

  哪里还有两弹一星?

  哪里还有中国天眼呢?

  哪里还有今天,明天!!?

  直到这个时候,吴宁才意识到:

  爱国也好,情怀也罢,可不是一句简简单单的口号。

  它是有代价的!是要付出,是要奉献的啊!

  汉人能够屹立数千年不倒,也许正是这种奉献,这种牺牲换回来的。

  ......

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