②⑨水沝淼

　　听大家说，水文不够水。

　　所以今天。。嘿嘿嘿。

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　　就一本正经的胡说八道。

　　想到一个词组，delightful  nonsense.

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　　重温了两首歌，《消愁》和《成都》。

　　挺棒的。

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　　大概二十岁以后吧，很少再接触国内的作品。

　　有时会被人说成：崇洋媚外。

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　　而我的初衷。

　　可能只是想去了解一下未知的世界（偏精神）。

　　外语，是打开新世界大门的钥匙。

　　师夷长技。

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　　当然，中国的底蕴是足够深厚的。

　　（想到四大发明）

　　古人明白的事情，现代人未必明白。

　　这是个很有趣的现象。

　　它说明，人类的精神（世界），未必是和物质世界一样、持续发展的。

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　　和老祖宗学习，很有必要。

　　“古人诚不我欺也。”  Ancient.

　　当然，这个学习应“取其精华，去其糟粕”。

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　　人应当如何和自己相处。

　　人应当如何和他人相处。

　　人应当如何和世界相处。

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　　家人和我说：怎么和女生一样？男孩子应该外向。

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　　谁决定的？Says  who.

　　这世上，就不存在标准答案。

　　“彼之蜜糖，吾之砒霜。”

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　　继续说《中国哲学简史》。

　　“大学之道，在明明德。”

　　啊。。突然想起从前院长讲古代的小学、大学。

　　忘了具体内容了。

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　　“翻译工作恰如嚼饭喂人。”

　　上次，荷叶问这句是谁说的。

　　书上说，是五世纪高僧鸠摩罗什。

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　　说从前是六经，佚失一本《乐经》。

　　《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。——论语

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　　子曰。。一个人必须对别人存有仁爱之心，才能完成他的社会责任。

　　小幽从前提过这个。

　　我是几乎一无所知的，因为懒得学习。

　　可又反对“人不学，不知道”。

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　　原因非常简单：人可以自行悟道，这也是人的灵性所在。

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　　注：这句的前提是，人要生长于人类社会。

　　（最初就脱离人类社会的话，可能悟到的就是其他的东西了。）

　　我所说的不学，是指不去刻意学习。

　　比较喜欢『偶得』这个词。Encounter.

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　　阴天不带伞：小雨享受，大雨接受。

　　（又想到午夜巴黎）

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　　说，儒家提倡“为而无所求”。

　　上了那么多年学，从来不知道儒家有这种思想。

　　也没听谁提过。

　　没听过，但已经能够这样实践。

　　所见略同。

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　　实际上，有的时候、有的人，自然而然的就会做出相似的选择。

　　即便明知道会失败，也还是想要去做。

　　付出得到回报，是好事。

　　然而：回报，并不一定是付出的首要目的。

　　“一个人做所应当去做的事情，其价值就在『做』之中，而不在于达到什么外在的结果。”

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　　“尽人事，听天命。”

　　这几页的内容，和我好像啊。

　　燕子九月五号说，“如果在你的情况，我可能死好几遍了”。

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　　子曰，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

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　　接下来说苏格拉底和孔子都觉得受到了神圣的呼召（见43页）。

　　这个。。让我想到：

　　使命召唤。The  call  of  duty.

　　信仰之跃。Leap  of  faith.

　　还想到。。数码宝贝里。。“被选招的孩子们”。

　　The  chosen  ones.

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　　“七十而从心所欲，不逾矩。”

　　对这个，倒是不大认同。

　　以后再具体说吧。

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　　嘛。。现在也能举例子。

　　说，熬夜伤身。

　　我会问，为什么、凭什么。

　　有时不会遵循自然规律，因为它本身是没有道理可讲的。

　　就告诉你这个事实，接受也得接受，不接受也得接受。

　　我不喜欢这样。

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　　想到，电影《康斯坦丁》里，基努里维斯对撒旦竖起的中指。

　　至于我。

　　左手一个中指，右手一个中指：

　　一根竖给撒旦，一根竖给上帝。


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