第四百六十章：侠：私剑之侠
“你是新来的讲师？”
开完会，黄一凡准备闪人。
这时，边上刚反驳培进的女讲师突然看向了黄一凡。
“您好，黄一凡，刚应聘成为水木讲师，以后还请柳老师多多关照。”
“呵呵，什么柳老师，以后直接叫我的名字柳叶就行。”
“哈哈，那可不敢，就叫柳姐好了。”
“哎哟，黄老师不但人长得帅，还这么会说话。不过，这个柳姐我喜欢。”
似乎对于黄一凡这句柳姐称呼很是喜欢，柳叶又是一边打量着黄一凡，说道：“我说黄老师，你这年龄，还有你这长相，半个月开课之后，不得被一众大一新生称之为男神呀。对了，你是哪个学校毕业的，天呐，你才20来岁吧，不会是那种自小进的少年班出来的吧。”
“柳姐说笑了，还得感谢水木校方能收留我。”
“你这就太谦虚了，以你这年纪，若是你没有点本事，学校哪会收你。”
柳叶啧啧称齐，黄一凡这年纪就担当水木讲师，可谓是打破了水木最年轻讲师的记录。
“呵，柳老师，怎么说你好呢，人家黄一凡黄老师可是我们水木的高才生呀。”
两人正聊着，这时，培进却是走了过来，看着黄一凡带着一丝玩味的笑声说道：“我可是一直记得，当年黄老师在当学生的时候，以一人之力，挑战我们水木中文系全体所有人，当真是厉害呐厉害。”
培进的说话一半赞扬一半听起来很怪，黄一凡皱了皱眉头，但却没将培进说的话在心上，略略的回道，“培老师夸奖了，当年太年轻气盛，几年之后才知道，水木高手无数，只不过当时是很多高手不与我计较罢了。”
“哈哈哈，哈哈哈，黄老师，你这句话我喜欢。”
看到黄一凡似乎很识趣，培进哈哈大笑：“对了，黄老师你也算是我们水木的天才了，刚才主任说的话，不知道你有什么看法？”
“培老师严重了，我只是刚刚担任讲师，一节课都还没上过，关于主任说的，我没有什么看法。”
“倒也是。”
培进点点头：“那么你认为我说的怎么样？”
“我觉得培老师的说法比较务实，是一个很不错的想法。”
“黄老师，那我的呢？”
柳边这会儿也问道。
“柳姐的建议亦非常中肯，考虑的比较长远，水木要想超过其他各个学校，也的确只能在学术方面上下功夫。”
黄一凡最近正在研究中庸。
对于中庸之道，这会儿却是玩得炉火纯青。
这一翻回答即没有得罪培进，也小小的称赞了柳叶，说的话却是十分漂亮。
这翻场面话倒是让在前面没有参与进来的“韩复”眼前一亮，没想到黄一凡年纪轻轻，竟然如此的处事老道。
不过，似乎培进却是并不满意黄一凡的说法，看了看黄一凡，有些不悦的说道，“黄老师，你的回答看起来是分明不支持我，也并不认可柳老师呀。”
“培老师，我可没有这意思。”
“我也相信黄老师没这意思，培进，我劝你说话还是稳妥点好，可别一幅老资格的样子，来欺负我们新来的黄老师。”
“我有欺负吗？”
培进感觉莫明其妙，问起了黄一凡：“黄老师，我有吗？”
“当然没有。”
黄一凡淡定回答。
“你看，黄老师都这么说了。”
说完，培进似乎并不想与黄一凡几人闲聊，“好了，两位，各位老师，还有点事情，先走了。”
带着一丝傲慢，培进离开了办公室。
……
“宫先生，你从去年来到燕大，可谓是给我们燕大增加了无数的人气。今年不少学子选择我们燕大，其中可有很大一部分学子是冲着你的名头而来的。你看，这学还没开，燕大bbs论坛里面就有无数的新生想听你的课。”
燕京大学讲师公寓，系主任“郭阳”对着武侠北派五大家之一的“宫白羽”说道。
“郭主任，你说笑了，其实大家并不见得对我感兴趣，大家只是对武侠感兴趣而已。说起来，我的名气远比梁老兄的名气差上一些，只不过梁老兄性子扭，不愿意来燕大。”
“说起这事还得怪当年我们内地媒体做得实在是太过份了。不过，这都过去了。如果有机会，还是希望宫先生能代我们向梁先生传个话，我们燕大学府随时欢迎梁先生来访。”
“当然，当然。”
宫白羽笑着说道。
“那好，宫先生，我就不打扰你了，希望新的学期宫先生能够再创佳绩。”
说完，郭阳就已离开。
而此时，一边的宫白羽却是来到电脑旁，很是感兴趣的浏览着一些关于自己的贴子。
说起这一次来到燕大，宫白羽可谓是下了一个很重的决心。
因为在开始之初，宫白羽并没有来内地大学教书的想法。不过，当看到武侠式微，自己的作品也是受众越来越小，宫白羽选择了内地学府，进行人文教学。当然，在进行人文教学的同时也推广他的武侠理论。没想到，原来他以为这是一件很困难的事情。可当他真正上了一年课之后，他才发现，内地学子对于武侠的热情却是如此的狂热。
这也让最近一年时间以来，燕大武侠文伦研究一直是华国中文方向一大热门的话题。
而这一关键引导者，便是宫白羽自己。
“看来，是时候将自己的武侠理论推向全国了。”
身为北派武侠小说五大家之一的宫白羽，写了一辈子的武侠，虽然最终的成就没有梁生高，但对于武侠理论，武侠技法，以及未来的武侠趋势却是有着一套自己的理论。不过，对于一切理论来说，没有传播的理论哪怕再有价值，他也是没有价值。
真正让理论得以实现他的价值，那便是传播到全国各地。
之前已经有了一年的准备，宫白羽这会儿信心充足。
打开文档，宫白羽写下了一道标题：何为侠？
关于何为侠的观点，自从有侠出来之后，国内即已议论的沸沸扬扬。各家有各家的观点，但是，宫白羽却认为，目前国内并没有统一的对于侠的划分，而且，也没有一种统一侠的认可。
何为侠？
真正的侠是什么？
身为武侠大家，宫白羽写文章的功夫是极好的，他知道读者喜欢什么，他也知道哪些话题会引起读者的兴趣。脑海只是一想，宫白羽便决定以“何为侠”为开头，缠述自己的理论：
“何为侠？”
“在我看来，侠得从“私剑之侠“开始说起。”
高等学府讲究的是学术理论性的文章，也只有学术性的文章才能引起重视。
而对于这一些学术性的文章，必然要有理有据，即要说清楚，也得令人信服，关键的是，还得有学术含量。
宫白羽早年留学欧美，自身对于这种学术性的理论文章也极有心得。
洋洋洒洒，宫白羽写道：
【私剑之侠是先秦游侠的最基本的形式，在当时养客蓄士之风大盛的历史条件下，不忠于朝廷而效力于私门，充当食客、死士，在生存方式上有强烈的依附性。由于他们主要书贵族奴隶社会基本结构之外的自由民，一方面没有名位爵禄的羁束，另一方面也无法进入贵族上层社会的核心，因此，他们可以随心所欲地行动，活动能力也非常强。即使违犯法禁，也会受到所“养”者的庇护。在他们和所养者的关系上，既有长期归附的，也有临时依附的。
“私剑之侠“的最大特点是他们的私剑性。他们的行为伦理，符合的是社会私门力量的要求，而与朝廷的礼法相背离。在私剑的支持下，养客者常常获得足以与公室抗衡的强大势力，成为游刃于列强间的高级“游侠”。当时私剑之侠，人数众多，势力壮大，但最终只是别人的工具，而不能在历史和文化上有所建树，也不能进入中国侠文化的主流和核心……】
笔走龙蛇，宫白羽将这一篇“何为侠”的理论文章，发到了人气正当火爆的燕大bbs社区。
一场关于“何为侠”的论战，至此开启。
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