第637章：大明掌控了世界的舆论权
“看来，大孙是想要把咱的这些曾孙们，全部都放到海外去啊。”
自从朱英的儿子们一个接一个出生后，朱元璋几乎就是每天都在坤宁宫里了。
抱完这个曾孙，然后就抱这个曾孙。
在听到两个曾孙，朱文高和朱文日的名字后，加上朱文高的生母赵香熙是高丽公主，朱文日的生母是倭国公主，这其中寓意，已然是昭然若揭。
“高丽那边倒是还行，倭国已有你四个叔叔在了，这放过去能行吗？”朱元璋接着问道。
不管怎么说，朱文高和朱文日都隶属于太子一系，那么藩地自然要有牌面。
按照目前定下的规矩，朱文高和朱文日都是有资格掌控真正一国。
倭国现在已经有四个藩王了，再把朱文日册封过去，往后这倭国内的纷争可就很是麻烦了。
“看到时候的情况吧，其实我并不觉得他们往后真的有能力可以掌控一国。”
“如果没有这个能力，即便是强行推上去也没有意义，若是有这天赋，那么自然就能拿到更多的地盘。”
“区区一个倭国，我觉得并非是需要几位叔叔分封而治，这太浪费几位叔叔的能力了。”
“现在咱们大明重在开发整个南洋，直到西洋地区，等倭国那边稳定之后，孙儿就想调两位叔叔回来，再行征伐南洋之事。”
皇宫后院里，宁妃和叶月清，还有已经四岁的小玉婷，一岁的小文承，其他几个抱在手里的娃娃共同游玩。
朱英则跟老爷子在花园里散着步，聊着现如今大明的安排。
朱元璋听完后，笑着说道：“咱就知道你这家伙鬼点子多，根本就没想着要让老二他们永镇倭国，原来主意是打在这里。”
“你这要让老二他们来给你打江山啊。”
朱元璋完全没有想到，大孙的脑回路会如此的清奇，直接就是要让自己的叔叔们去开疆扩土。
从军事能力上来说，朱元璋的这几个儿子，个个都是非常能打的。
虽说在性格上是残暴了一点。
但老话说得好，慈不掌兵，纵观历史上，多数的将军没几个性格不残暴的，反倒是这样的性格，更容易让自己麾下的士兵变得更加具有战斗力。
冷兵器时代，战场拼杀凭借的就是那一股子杀伐之气。
长期沉浸在这种战争之中，能有几个脾气好的，历史上都只有凤毛麟角，甚至很多都是战胜后被美化。
战争啊，本就是不择手段的事情。
“孙儿自知在带兵这方面，比之几位叔叔相差很大，唯一能做的方面，就是搞一下后勤，练兵，赚钱。”
“便就是政务上，也是很多不足之处，这当然也只能是依赖于朝臣们来解决了。”
“叔叔们有这般能力，当然是要人尽其用，孙儿心里想着，几个叔叔都是闲不住的主，与其纵情享乐，不若是为我大明建立不世功勋。”
朱英可没有瞒着老爷子的意思，直接挑明说道。
朱元璋微微颔首：“大孙你这话倒真是没错，这几个逆子，也就平日里在咱的眼皮子底下还算老实，只要是出了这南京城，就没一个听话的，个个都给咱闯了不少祸事。”
“但是在带兵打仗这方面，个个都是随咱，真就有几把刷子。”
说到这里，朱元璋微微有些感叹：“当年跟咱一起打天下的那些兄弟们，如今一个个都是去了，就是咱最后的兄弟汤和，也是去了。”
“可惜了，他们没能亲眼看到咱大孙经营出的这盛世光景啊。”
听到这话，朱英的嘴角微微抽搐。
汤和就不说了，其他的那些老兄弟咋走了，老爷子心里就没一点数吗。
大多数可都是老爷子你亲手送上路的呀。
那荆条上的刺，可是拔得光溜溜的。
若不是自己来了，且也能压住蓝玉等淮西武将勋贵们，怕不是那荆条上连根毛都不剩下了。
“对了爷爷，孙儿最近下了一道令旨，把道衍再度召回了京师。”朱英开口说道。
朱元璋对于道衍这个和尚还是有很深的印象，不断从高丽过来的情报表明，道衍此人确实有着很强的手段。
能够掌控整个高丽的文武官员不说，还能够主导兵权，这放在大明也是有着宰相之姿。
朱元璋本身就有着很强的识人之能，或许这大概是历史上所有开国皇帝必备的一种天赋。
所以他也清楚，当年大孙入宫后，为何第一时间就把道衍从老四朱棣的身边给支开。
“大孙是有什么想法？”朱元璋略带几分好奇的问道。
难道是大孙觉得老四去了倭国，所以想要重用道衍？
想到这里朱元璋的眉头微皱，他感觉这个假和尚是个不安分，总是想要挑起一些事情才肯罢休。
放到大明之外还行，留京师只是个祸害。
朱英解释道：“孙儿想要重新构建咱们神州的神话体系，现在的各方神话故事颇为零散，没能全部都合并起来。”
“道衍不仅是个和尚，更是精通儒释道三教，九流亦是极为熟悉，有他来主持这件事，定能好生的完善。”
神话体系？
朱元璋完全没有想到大孙是打这方面的主意，便问道：“大孙怎的突然想到这神话故事上了。”
对于玄学，阴阳学这些，朱元璋是相信的，也相信命运的说法。
但是对于神话故事，在他看来不过是小说话本罢了。
“是因为孙儿的这趟倭国行，这才冒出来的想法。”朱英回道。
朱元璋点点头：“详细说给咱听听。”
朱英继续道：“原本孙儿到倭国，也没想那么多，只是简单的去谈个盟约，倒是在分析一些关于倭国的情报里，发现了个很重要的事情。”
“那便是倭国自有史以来，一直都是倭王统治倭国，即便是说倭国的幕府将军掌控了兵权，但倭王的影响力从来就没有减弱过。”
“这么多年以来，倭国幕府是换了一茬又一茬，但倭王的传承却始终如一没有断绝过，这就让孙儿感觉到有些好奇了。”
“难道说这些曾经掌控兵权的幕府将军们，真的一个个就如此忠诚，从没想过颠覆倭王的统治？”
“这让孙儿觉得不可能，也不存在，一个两个或许真有，这里是换了多少代的幕府将军，从最初的大和国统一倭国到现在，也有上千年之久，怎么可能个个都这样。”
“唯一的解释就是这些掌控了实权的幕府将军们，并没有能力去推翻倭王室。”
“那么是怎样的原因，让倭王有着如此强大的影响力，这就是最让孙儿好奇的地方了。”
朱元璋听到这里，顿时就来了非常大的兴趣。
本身朱元璋是一个好学之人，从小就喜欢读书，学习。
能够在红巾军里被郭子兴看中，其中粗通文墨这个点很是重要，因为他将朱元璋和普通的士兵分割开来。
读书人不管是在什么时候，哪怕是乱世之期，都很是珍贵。
毕竟这历来知识都被贵族门阀所垄断，普通人即便是想学，也耗费不起那买书的价格。
只是虽说读书多，但朱元璋读的书自然都是中原历代王朝典籍，对于倭国这样的地方，自然没有了解可言，只是大概的知晓些模糊概念罢了。
“快说说，这倭王怎的是一直都能传承到现在的。”朱元璋有些迫不及待的催促道。
对于现在的朱元璋来说，自然是想要让自己开创的大明王朝长盛久治，千秋万代。
他本身制定的各方面制度，也是在传承的框架上。
心里很清楚，这天下就没有永恒不变的王朝。
可现在大孙却告诉他，倭国的王室自从一统成立后，传承就从未断绝过。
这可是戳到了朱元璋的心窝里。
“大孙的意思是，因为倭国的神话体系？”
未等朱英回答，朱元璋马上就意识到了这个点。
“没错。”朱英肯定的点头道：“就是倭国的神话体系，让倭王有了足够多的民间信仰，所以倭国不管是贵族，武士，士兵，百姓，都非常的相信这一点。”
“历来那些幕府将军们，虽然掌控了倭国的兵权，但他们不敢去动倭王，一旦倭王有失，他们自身的地位也很难不被动摇。”
“这就相当于倭王是倭国的水，幕府是水上的船，水若干了，船自然也就不能游摆。”
朱元璋听完后，只是略微沉吟片刻，便就说道；“倭国可以这样，但是咱们大明不行。”
“虽说咱对于倭国了解不多，但也知晓倭国的情况和咱大明完全不同，或者说跟咱们中原王朝都不尽相同，若要类比的话，当是犹如周朝时期。”
“这倭国大大小小的城池，都有着君王的称呼，幕府将军看似是统管兵权，但实际下头全是诸侯国，并非是真正的大一统王朝。”
“大孙说的幕府将军之所以没有去动倭王位置，实际上是因为本身的权力还不够集中，过于分散导致。”
“想要把倭国的那套方式搬到咱大明来，是万万行不通的。”
朱元璋本身就是个搞制度的好手，只是通过大孙的只言片语，基本上就猜测出了倭国的实情。
“爷爷果然厉害。”
朱英竖起大拇指，随后才道：“孙儿并非是想搬照倭国的方式来到大明，而是发现了这成熟的神话体系，对于百姓的影响力。”
“自三皇五帝到大秦一统天下，历时最久的王朝，却是看来有些四分五裂的周朝。”
“而能够维持如此之久的国祚，其中礼乐的开创影响很大，这一点跟倭国的神话体系有着异曲同工之妙。”
“在咱们大明内部来搞，是动乱的根基，但是如若是放在海外蛮夷呢。”
“除开那些曾经作为中原王朝附属的小国，像是占城，真腊，澜沧，爪哇等这些南洋小国，都非亲近中原之国。”
“我们的大军征服他们简单，但想要长久统治，乃至于真正化为我大明附属藩国，那就是个不容易的事情了。”
“这时倭国的神话体系，就出现了大的用处。”
“南洋西洋那边，最喜欢的就是什么神战圣战的，若是我们有完全的神话体系，宣扬他们的神本就是我中原神灵的附属，这些蛮夷百姓们，当然就心悦臣服起来。”
“即便是效果没有孙儿说的这般好，那终归是比没有要好。”
“如果咱们大明的神话体系足够完善，就相当于有了大义的名头。”
朱元璋有些疑惑问道：“神话体系对于这四海蛮夷来说，当真是有这么好的效果不成？”
这是文学上的认知问题。
朱元璋再是厉害，当然不会对于西方那边有足够的了解，也并不知道神灵对于大明之外的国家，是有多么强烈的效果。
按照西方神战的套路，如若是一方国输了，就等于是神灵输了，归顺的事情好像就顺理成章了。
甚至于传播久了，大家都相信这个。
当一句谎言说了成千上万遍后，即便是假的，都会变成真的。
现在朱英建立的神话体系，如同像是个小说话本，但只要传播量够大，经常不断的有人去说，相信的人就会越来越多。
甚至于在大明官方的背书下，一些大字不识的，就会当真。
大明的文盲率是高，可这天下全世界里，哪个国家的文盲又少了。
最主要的是在大明手里，现在有京师邸报这么个大杀器。
随着京师邸报在海外的不断扩散，整个现在是大明掌控了世界的舆论权。
如果朱英要搞臭哪个国家，或者说某个国家的君王。
只需要在邸报上不断去传播这君王的劣迹，就算是杜撰，凭空捏造没半分证据，只要是一经发行出去，看到的人多了，相信的人就会更多。
这才是邸报最为恐怖的地方。
只是这等手段，轻易不可使用，往往在第一次的时候，才是效果最佳的，用的次数一多起来，不仅是邸报的公信力要丧失，连大明的威信都会被削弱。
可在传教上，就不同了。
西方的传教士还需要到处奔波，大明现在只需要刊登在邸报上，直接往海外大肆发行就行了。
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