第567章 战争威胁(第二更，求订阅)
……现在，在华盛顿。
在国务卿克莱思顿的会议室中，克莱思顿不时斜眼瞧一瞧那个一言不发的大明大使。
董坤，这个曾经随左宗堂一同赴欧美考察的外交官，此时，他的脸上带着愤怒。
这种愤怒是不加掩饰的！
洛杉矶的审判，让董坤感觉非常生气，不，应该说是愤怒才对。
简直就是怒气冲天。如果怒火可以杀人的话，现在这里恐怕已经没有一个活人了。
在此之前他曾说过美国的法律就是一个笑话，但是他没有想到美国人居然连脸皮都不要了。
“这场审判！”
克莱思顿打了沉默说道。
“尽管有些不尽人意，但是，暴徒们都得到了相应的惩罚！”
克莱思顿的脸上带着勉强的笑容，为的是要打破使他感到苦恼的一片沉寂。
律师出身的他当然知道这场所谓的审判是什么。
这绝对是一场不公的审判。
这场审判从一开始就是一个笑话。但是这个笑话却很有可能演变成一场国与国之间的——战争！
“请你相信，这是基于现有证据的结果，或许有些不尽人意，但是这已经是最好的结果了！”
“我说过，美国的法律就是一个笑话！”
稍微把头抬了起来，然后董坤又压抑着内心的怒火说道。
“你们用敷衍了事的方法，向世界证明了这一点！你们不仅用向全世界证明了美国的法律就是一个笑话，而且还在图用这个笑话来说服大明帝国告诉我们。这就是你们所谓的公正。这就是你们所谓的正义。你们这是在侮辱！是在对大明帝国的侮辱吗？”
深吸一口气，压抑内心的怒火，董坤说道。
“现在根据大明帝国外交部的指示，我有必要通知贵方，大明帝国认为“洛杉矶大屠杀”的法律处置结果，完全违背了基本法律原则，为悍卫大明帝国侨民的利益，我们将会在采取任何可以以采用的措施。”
“什么是可以采用的措施？”
克莱思顿失声的问道。
“我们的舰队，正在驶往洛杉矶，国务卿先生。”
董坤冷冰冰的说道。
“你们的行为是在惹火！”
在最初的震惊之后，克莱斯顿用有点激动的语气说道。
“大使先生，美国是不会接受任何战争威胁的，更不会接受任何以战争为借口的讹诈！”
意识到自己似乎有点儿激动了，克莱斯顿又补充到。
“我们两国根本就没有必要为了“洛杉矶事件”发生冲突，这绝对不是唯一的选项！”
“确实不是唯一的选择，所以我们一直在忍耐，国务卿先生，这么些年以来我们一直在忍受着你们的傲慢，你们的偏见，你们出台的法案，对华人充满了歧视性，我们的抗议得到的是什么？是你们毫无顾忌的歧视！”
盯着克莱斯顿，董坤简短地说道。
“你们必须要弄清楚一个事实，这个世界是讲究实力的世界，你们没有资格用高高在上的态度与大明帝国对话！”
说完这句话后，董坤站起了身来，然后他看着克莱斯顿说道。
“我认为，我们没有必要再谈论下去了，你们已经用自己的行动证明了一切！”
“什么？”
克莱斯顿站起身大声说道。
“战争，如果爆发战争的话，对大明帝国并不是一件好事。”
“如果发生战争的话，那么也是因为你们的傲慢，你们的歧视！”
丢下这句话之后，董坤就直接转身离开了。
在走出美国国务院的时候，董坤看着外面的天气——天上已经开始下雪了，人行道上只有曲指可数的一些路人，他们都在赶着路，雪花纷纷扬扬的从天空飘落。
“这些傲慢的盎格鲁撒克逊人，早晚有一天，必须要为他们的傲慢付出代价！”
董坤知道今天他的任务已经完成了，他已经没有办法再去阻挡接下来可能会发生的事情了。
“这场雪……来的正是时候！”
……
收到驻美大使馆发来的电报时，朱先海并不觉得意外，甚至觉得这才是理所当然的事情。
“这个结果果然很美国啊！”
将文件往桌子上一丢，朱先海的不无嘲讽的说道。
“即便是白宫，也无法干涉法官，即便是法官也无法干涉陪审员，无论是联邦法官也好，加利福尼亚州法院也罢，他们都无法左右当地陪审团的决定。所以，无论如何，最终都是这个结果。”
这就是美国的司法体制，这个体制如何能说服陪审团，即便是杀人，也可以脱罪人的，至于法官不过只是裁判员而已。
从雪茄烟盒里取出一根雪茄烟，用不锈钢雪茄剪刀剪断一头，点着后，朱先海默默的抽了两口。
“确实，很美国。”
朱国忠看着沉默不语的陛下，便问道。
“陛下，那接下来怎么办呢？”
“当然是舰炮发话了！”
朱先海直接回答道。
“结果早就已经注定了，即然美国人可以有他们的坚持，那么我们也有我们的原则。”
去年天津教案的时候，法、英、美、俄、普、比、西7国联衔向条约清提出“抗议”，并调集军舰至大沽口进行威胁。满清是怎么处理的？
杀了十六个百姓，用十六个脑袋作为了回答，如果条约清不砍那十六个脑袋，会是什么结果？结果是显而易见的，肯定是联军炮轰大沽，然后登陆，杀进天津城找条约清讨个说法。
现在，轮到大明去到美国讨个说法了。
不过，美国毕竟不是条约清，人家的头铁啊！
“陛下，舰队炮击洛杉矶肯定会引起很大的反响，毕竟美国是文明国家的一员。”
朱国忠委婉的提醒道。本身就曾经在欧洲读过书的他，当然非常清楚欧洲人的那种双重标准。
“文明国家？”
朱先海哈哈大笑道。
“国忠，欧洲人啊，其实本质上和我们华夏一样，华夏古代有“华夷之防”，用于区辨华夏与蛮夷。它的衡量标准大致有三个标准：血缘，地缘以及衣饰、礼仪等文化的衡量标准。诸夏有礼，而蛮夷无，归根结底这个“华夷之防”的核心是什么呢？就是华夏是人，蛮夷不是人，就是文明对野蛮的文明优越性，这种心态在长达两千年的时间里，一直影响着华夏。”
指间夹着雪茄，朱先海看着朱国忠，作为伊丽莎白的弟弟，他的相貌也是极其英俊的，绝对堪称拉丁帅哥。按照的“华夷之防”，他也好，伊丽莎白也罢，就是夏洛特，也都是“蛮夷”，是“禽兽”。
你瞧这就是文明对于野蛮的定义！你不服，有本事你就推倒他的规则。
就像“我大宋”不就是和辽，金，蒙古做了“兄弟”嘛。为什么会去结成所谓的兄弟之邦？
不就是因为拳头没有人家的硬，打不过人家嘛。
所谓的文明规则其实本质上还是拳头说话，还是实力等于一切。
“不过，尽管作为天朝，中国历代，直到大明并没有并扬扬自得于自己的文化优势”，就像17世纪的西班牙传教士曾德昭记载：“中国人爽快地赞颂邻国的任何德行，勇敢地自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧洲的产品，即使并不精巧，仍然发出一声赞叹……这种谦逊态度真值得称羡，特别表现在一个才能超越他人的民族上，对于那些有眼无珠、故意贬低所见东西的人物，这是一个羞辱。”
说出这番话时，朱先海的心情是有点复杂的，之所以复杂，就是因为一个开放的，好学的民族，是怎么样成为保守的，不知进取的民族。
也是因为如此，自然也想到了那些以蛮夷主中国，却口口声声“我天朝如何”的满清，甚至直到现在，他们仍旧故步自封，表面上看似保守，实际上他们排斥进步的唯一原因就是为了维护一族一姓对中国的奴役！
所谓的保守和排斥进步。本质上不过也就是为了维持统治而已。只不过换上了一个相对好听一些的名义而已。
“而欧洲人呢？自大航海时代，尤其是工业革命以来，他们弄出了一个所谓的“文明世界”的说法，什么是“文明世界”？国忠，你来说说看？”
朱国忠冷冷一笑，然后自问自答地说道。
“非常简单，信奉耶稣基督的白人世界！这就是文明世界，至于其它就是野蛮国家！”
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