第250章 知行合一
汲黯么鬼也不想搞, 他就想能重新一面精卫,将金还给祂。然而这也是一个遥不可及的念想。
“阿父阿父,你要去哪!”
汲黯也不回, 声音与步履一样沉, “近日身体舒畅,出门钓鱼。”
他自己拎着鱼竿和鱼篓,慢悠悠来到河边, 后颈还能感到春风微寒。慢吞吞坐下,悠扬地甩开鱼竿垂钓。鱼钩用无倒刺弯钩, 汲黯钓上来好条鱼后, 从挑出一些, 确定够家里人吃后, 把其他鱼放回河里。
“那是……”
汲黯正要, 看上游个藤编笼子飘下来, 惊咦一声,脱鞋,卷起裤腿,踏入河,笼子离岸边不远, 第一第二个没捞到,第三个才落入汲黯手。这笼子样式汲黯没过, 打开来一看, 里面居然是尾鱼。
这是一个能自行抓鱼的笼子!
汲黯看到还好个笼子漂下来, 明显是人故意此做,而非捕鱼求生。他皱皱眉,把鱼放生后,回到岸上穿好鞋, 抱着笼子逆流而上。
到上游某一处,听精卫清脆笑声,近一看,少女正与一雪貂嬉戏,裙子凌『乱』地半撩起,雪白皮『毛』蹭在玉『色』小腿上,痒祂忍不住地一直笑。
老古板脸一红,顿时转过,不好意思再做声。
过好一会儿,青霓才发现不远处杵个人,雪貂钻到她腰后面,探着脑袋去看汲黯,青霓拍拍裙子,站起来。
“是你?你怎么会在这儿?”精卫声音依旧雀跃,雪貂化为白鸠,落到枝。
汲黯目光在精卫身上飞快扫一下,又轻轻垂下,看满地藤笼。
青霓也随着他目光看去,这些藤笼是匠人所织,她出钱,织十个放水里,里面鱼就解开让它顺流而下,没鱼就捞上来,过段时间再放。
“水里那些笼子……是足下所为?”
“嗯!”
“足下为何要将它们丢进水?”
“我在授人以鱼不授人以渔!凡人若是看笼子,好奇拾起来,发现里面鱼,或许就会去学何编织,以它来捕捞,为家添一些肉食!”
精卫眸光清澈,清澈到映着湛湛河光,里面全然是为凡人能吃上肉而欣喜。
汲黯好像被人对准心脏,狠狠戳下去。他又想起神只口那句“四海无闲田,农夫犹饿死”。
——或许正因为祂是凡人所成之神,才能此体谅凡人之苦吧?
“那你呢?”精卫问:“你将鱼笼捞上来,又逆流而上,是想作甚?”
“我?”汲黯按着怀里那个鱼笼,手指骨节瘦削,乎要匿入缝隙,“我到这些鱼笼,以为是人拿鱼寻欢作乐,寻来。今才知是误会。”
“寻欢作乐?”精卫困『惑』,“守还管这个吗?”
“寻常守不管,不过,若真是拿鱼寻欢作乐,我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道:“水鱼数,人拿去玩乐,真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域,若被打渔人捞起来,无法使他果腹,亦无法使他卖钱,不合天道。”
天之道,损余而补不足。
鱼被人吃,被人卖,是去补足人的生命,在道家看来,意义。而鱼被玩乐至死,在道家看来,就是没意义。
——当然,这是在没好辩论的时候,果辩论,就会变成“你怎么知道没意义呢,它死后会被河捕食者吞食”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……
青霓强行忍住浓浓杠精之魂,脑子里忽然闪过一个念,出来:“你这样就是知行合一!”
“知行合一?”这个词汇汲黯没听过,却一下子抓住他心脏。他微笑起来:“道法自然,知行合一,确是此。”
白鸠在树枝上看着这一幕,脸『色』怪异。
衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁!
“知行合一”来自王阳明心学,王阳明本人是大儒,虽然这心学据——实际怎么样除非问本人谁也不知晓,据心学融合儒释道三家观念,但是,在此刻给汲黯,到汲黯认可,总觉好奇怪。
——汲黯这人最讨厌儒家,经常诋毁儒学。
汲黯也想学习编织鱼笼。
精卫伸手一点,空翛忽现一个自行旋转的鱼笼,它旋转着旋转着,开始慢慢解体,解成藤条后,又开始自动编织,仿佛空双无形大手将之组装。
大手没,『裸』眼3d投影仪倒是一个。编织过程全面复制于大河村匠人。
这种投影仪,许多人拿来做店铺门面,就算是灯光下,就算是白日,也能看很清晰,汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤,跟着学,只是动作些笨拙,看好轮也没编成功,手心编藤编发红,耳根也红一片。
青霓怜惜地看他一眼,可惜“精卫”也不会编没办法手把手,既然汲黯要学,要么找位匠人来,要么对着这3d影像死嗑。
汲黯在那边埋苦学,青霓也拿出二手kindle电子阅读器,低去阅读。
青霓请店家帮忙下载知网不少论文——需要付费的,她都掏钱。也下载不少农学古籍,比《卜式养羊法》,《王良相牛经》,《天工开物》,《四时种植书》等等,将4g容量塞满满当当。虽然二手kindle字体附近会不少黑点,但是不妨碍阅读就行,这种kindle它宜啊!
一个kindle才九十九!白玉京望!
“这是何物?”汲黯声音传来。他已经放弃编织鱼笼——术业专攻,以后还是请一些匠人学会后,给群众吧。
“白玉。”精卫言。
——白玉京的白玉。
“汲黯。”祂开口,九天来风拂起祂身上羽衣,“吾要讲道,汝明日可来,此时此地。亦可带人来。只不可泄『露』吾之身份。”
汲黯漆黑眸『色』里,忽流一道光,“讲道?!”或许是今日出门急,或许是其他缘由,他上束发之冠电光石火间崩落,发披散而下。
汲黯为人庄重严肃,就算刘彻身为皇帝,恰逢其来奏事,发现自己没戴好发冠,都要立刻避进帐里,免汲黯对此发挥喷子本『性』。然而,此刻听到精卫要讲道,他却已顾不上披散发符不符合礼节,急切追问:“帝女欲讲何道?何时开讲?”
讲科学养鱼。淮阳郡就是试点。
不过,好像『逼』格不高。
青霓眼角往河上一扫,看鱼正好跃出水面,伸手去指。
……
“吾……”
帝女垂眸又抬眼,侧望向湖面,指尖一指。
“淮阳昊伏羲陵,吾为汝等讲这包牺之道。”
汲黯侧目。
河上,一尾白鱼跃出水面,银光熠熠,又在水花消失,转瞬即逝,萤烛比日月。
——古者包牺氏之王天下也……作结绳而为网罟。
汲黯归家时就发现不对劲之处。比,傻儿子没在院子里拿着木枪呼来喝去,打掉晾衣架子,并在衣裳上留下黑鞋印。而是捏着一串蟹青『色』手链,在窗户面探探脑,“阿父!我给你带礼物!”
递近一看,才发现是溪卵石系成,打磨手艺粗糙,些凹凸不平,颜『色』也非真正的蟹青『色』,仅是近似。
是他们家能买起的那种手链。
汲黯面『色』缓缓,将之戴到腕上,蟹青的珠子压着瘦弱的腕。“你心。”
回才知这小子为何给他送手链。墨者那边出新义,已传到淮阳郡,家老仆知他心意,早早买回,放在他房。竹简被翻动过的痕迹,定然是那小子偷看。
汲黯坐到案,静静翻开竹简,看完后,沉着脸『色』骂:“该断子绝孙的董仲舒,该断子绝孙的儒学!”
老仆欲言又止。
这不是墨者学吗?与董仲舒和儒学又么关联?
对此,汲黯没个好脸『色』:“你且看着吧,按那董仲舒心思,他看到此书,必然会欣喜若狂,将其思想加入董学,加强天人感应——陛下定会取来用。天下人只要恐惧神鬼,会恐惧天子。”
老仆垂,不敢言语。
汲黯哼一声,卷开竹简,再次重看这份新义。
“作者,吕超……怪不墨学能完善,此人肯定是过精卫,才信誓旦旦神灵传下复合弓……”
汲黯想到在大汉这个羊学盛行年代,黄老之学逐渐没落,少年人多逐羊而抗拒黄老,就连他小儿子,也经常一口一个“九世之仇”……或许,道学也该出新义。
汲黯拿出一卷空竹简,提笔,停停,顿笔思索时,时面『露』笑容,时蹙眉沉思——
道法自然,知行合一。
何为知?良知尔。
何为一?一生二,二生三,三生万物也。
以包牺之道养鱼,取天道之余养人道不足,使百姓不做违背良知之事亦能自给自足。
……
竹简空白之处越来越少,汲黯脸上笑容越来越盛,快要完一卷竹简时,陡然回神,脑子里轰然一声炸响——
他站起来,手舞足蹈:“恨不早遇仙乎!”
汲黯预感,明日听道,定大收获!
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