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第一百八十七章 魔老成佛


  ‘第一层,是驾驭意马,守意不移。这第二层······’

  沈羿结合自己的见闻,观察着那屹立在正中央的塑像,揣摩这内中之要义,‘第二层,考验的当是性。’

  此性,乃是人之本性,谨守本性,专一摄念,方得始终。

  当沈羿想明白这一点之时,那沙悟净的形象竟是开始生出变化。

  如焰红发更为张扬,甚至升腾出漆黑烟气,圆睛重瞳,身覆鳞甲,有漆黑的文字在鳞片上闪现,连面容都似有所变幻。

  “好手段,”毛驴眨着眼睛看着这变化的塑像,道,“这是勾连到你之本性了。啧,看不出来,你小子内心挺脏的啊。”

  眼前之幻象,可以假乱真,毛驴哪怕本身境界超凡,先前也是没认出来。但此刻经沈羿这么一提醒之后,这元神境的老魔头当即就发挥出该有的见识了。

  沙和尚的塑像勾连到沈羿之本性,随着塑像产生变化,沈羿心中也渐渐浮现出各种光怪陆离的景象,听到无数混杂的声音。

  似虫鸣,似鸟语,如人声,如兽啸,说不出的复杂,说不出的混乱。

  心绪时而疯狂,时而欣喜,时而悲哀,这五蕴六尘、七情六欲纷至沓来,直叫人难以适从。

  但是,那是对正常人而言的难以适从。

  沈羿非但没有受到一点影响,反倒是津津有味地品尝着那诸般情绪,倾听着各种呓语。

  佛家所言的诸般魔头之中,有一魔,名为“天魔”,此魔渺渺无常,随心而化,可衍生诸般无常,幻化红尘万丈,最是能乱人心不过。

  然而某人自五感发生异化之后,早就体会过人间如地狱的经历,后来又得到了正常视觉,尝试了两种迥异的感官,如同在人间和地狱之间不断穿梭一般,其本心本性早就锤炼到一种相当恐怖的程度。

  “我若要疯,早就疯了。”

  沈羿注视着那尊恐怖的塑像,目光所及之处,那异变的沙和尚出现了新的变化。

  赤发皆去,烦恼皆除,凶戾不再,清净始出。

  无形的意念在荡漾,一种明悟感出现在沈羿的心头。

  第二层,所传之法,乃是转染成净之功。

  转染污为清净,化烦恼为菩提,心中的恶念似是荡涤一空,唯留清净在灵台之间。

  恐怖的沙悟净终是化作了沙和尚,那眉宇之间,竟是隐隐有沈羿的影子。

  “历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。”

  沈羿骤然一笑,道一声“有趣”,步履移动,便往不知何时出现的石梯走去。

  这第二层的考验,沈羿同样是过了。

  连过两关,沈羿的清奇画风都像是遭到洗涤,从诡谲魔头变成了正派僧人。

  “接下来,是第三关。”

  再行一万三千五百步,再过一万三千五百息,第三层已至。

  第三层的场景更为奇幻,当沈羿和毛驴步入第三层之时,天旋地转,回神之际,发现一人一驴已是处于一座玉质高台,周边是一望无际的大海。

  那海水呈现五彩斑斓之色,波光荡漾,水气升腾,透发出种种极端的渴望和欲求。

  “这等欲念,啧,”毛驴脸上露出苦色,啧声道,“这一层楼,考验的是放下。小子,你放得下吗?”

  经过了白龙、沙悟净,这接下来的一关,便是二师兄所代表的欲了。

  戒贪戒色是八戒,贪色皆为欲,而欲,既是渴求。

  心中的渴求越多,这海水就越是浩瀚,直至最终,淹没心灵。

  很显然,毛驴认为不管是自己还是沈羿,他们都放不下心中之欲,这第三关,难过了。

  但若是不过这重重考验,抵达石塔最高层,又该如何脱离这困境呢

  对话之际,高台之外的海平面逐渐上升,短短时间之内,水面距离二者就仅有一尺之距了。

  “这很简单。”

  沈羿却是面色平淡地说着,面庞上的神情渐渐淡漠,恍如褪去了七情六欲,明悟了八苦七难。

  经过两关洗涤的气质彻底褪去了凡俗之气,有出尘之相,具备着似仙似佛,让人难以用言语来形容的气质。

  他放下了,他竟是真的放下了!

  毛驴看着迅速下降的水平面,瞪大的眼睛当中满是不可思议。

  那个狂人天下无敌,如何能放下这一切?

  “真真不可思议。”毛驴喃喃道。

  在短短时间之内,周边便如经历了海枯石烂的变迁,欲念之水悉数退去,显露出是一尊猪首人身,手持九齿钉耙的巨大雕像。

  沈羿和毛驴,正是处于那九尺钉耙的顶端。

  “第三关,讲究的是万法唯识,心外无境。万般幻境皆由心念造化,我心之外,万法悉不能生。”

  沈羿喃喃说着,突得一步迈出,眼前竟是又换了一片天地。

  佛光照耀,一座浮屠宝塔屹立于天地之间,显化出清净庄严之境。

  有一僧人,盘坐于宝塔之下,面露悲悯之色,以一双深邃的眼瞳看着来人。

  第四层所呈现的,不是沈羿预料中的某只猴子,而是一个身着朴素僧衣,面容似老似青,似男又似女,看不出具体年龄甚至性别的僧人。

  “大师。”

  沈羿面无表情地向前,问道:“你在看什么?”

  僧人目光微微低垂,似是不欲看见沈羿一般,低声道:“贫僧在看苍生疾苦,贫僧在看魔罗。”

  “何处有魔罗?”沈羿平静问道。

  “眼前便是魔罗。”

  僧人脸上的悲悯更深,“守意不移、转染成净、万法唯识,此三关,非佛法高深、心境上乘者不可过。能过此三关者,足见施主的佛法和心性。然而施主之佛法,却是魔老成佛而来。你不是释迦子弟,你是披着僧衣,坏着佛法的魔罗子孙。”

  如一石激起千层浪,沈羿的面庞逐渐变得灵动,双眼之中如有邪光照射一般,令人难以直视。

  仅在顷刻之间,适才的出尘僧人就露出了无比嚣狂的气机,无限邪诡的气质。

  确实如僧人所言,沈羿能够连过三关,不是因为他当真放下了屠刀,四大皆空,而是他本身就魔性深重,以致于能在先前三关中互相印证,明悟唯识之精义,随后通过善恶分割的方式过了考验。


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