第六十三章 更进一步
杨拓回到西岐,与子牙及众位玉虚道友说明了情况,就返回了自己的国师府。
玉鼎真人与黄龙真人则辞了子牙,返回各自洞府。
杨拓回到府邸,盘坐于静室之中,逐渐回想这段时间的发展与收获。
按情况来看,用不了几年就要拜将伐商,到时候还有诛仙阵与万仙阵,两个难关要过。
以如今杨拓纯阳真仙的修为来说,还是太弱了。杨拓想着,又想起“红水阵”中的三光神水。
他还是决定先把修为再提升一下。至于用了元始天尊的宝物,只能以后再说了。以他如今的修为,连作为棋子的资格都没有。
所欠下的因果,等什么时候能入了元始天尊的法眼再说。债多了不愁,如今也管不了那么多。
还是老规矩,先把三光神水从北海之水中分离出来,再重新炼化成一滴。
杨拓一跺脚,笼罩着西岐的两座阵法顷刻散开,两张阵图从地底冒出,被杨拓收回手中。
杨拓先收起了“烈焰阵”阵图,看着手中剩下的“红水阵”阵图。将阵图祭于空中,双手连掐法诀,法力运转,一股水流从阵图中涌出。
看着眼前蕴含三光神水的海水,杨拓还是取出了“定海珠”。“定海珠”在空中排成一个圆环,缓慢的转动。
一股海水进入圆环之中,留下一丝三光神水,其余海水又返回阵图之中。
用这“定海珠”当做过滤器,顷刻之间就能分辨出普通海水与三光神水。再加上修为远超上一次炼化的时候。
只一晚,杨拓就分离出了全部的三光神水。三光神水在“定海珠”形成的圆环之中,闪烁着三色光华。
看着斗大一团三光神水,杨拓心念一动。“定海珠”就快速旋转起来,随着“定海珠”的转动,那团三光神水越来越小,越来越小,最后返本还原,只留下一个小水滴在空中。
杨拓这还是第一次看到最原始的三光神水。此时的三光神水并没有闪烁着金银紫三色光华。看起来完全就是一滴普通的水滴。
如果不是偶尔有流光闪过,根本看不出其有分毫的神异。
杨拓看着眼前的神水,也不迟疑。手中法诀连闪,还是分出一丝三光神水,缓缓的吸入体内。
虽然如今修为比以前强了许多,但他还是保持着小心谨慎的心态。也不着急,就一丝丝的慢慢炼化。
从日出到日落,一刻也不曾停歇。随着三光神水进入体内,杨拓得法力也越渐深厚。
不停的打磨元神,一点点增加元神之中的纯阳之气。等到耗费三分之一的三光神水时,杨拓的元神已经祛除了所有的阴质,完全由纯阳之气组成。
所谓纯阳为仙,纯阴为鬼。如今元神,完全由纯阳之气组成,由元神转变为阳神。杨拓便已经初步的迈入了金仙之境。
自此,杨拓可称之为“不朽金仙”。从此长生不老,与天地同寿,日月同辉。
虽然还做不到,天地灭而我不灭,但也是迈入了长生的门槛。只要没有劫难临身,就可以活到天地破灭之时。
杨拓心中,也是抑制不住的心喜。良久,杨拓才平静下来,这才初步进入金仙之境,目标还没有达成。
杨拓又沉下心来,慢慢炼化起剩下的三光神水。只见杨拓头顶现出庆云,有一亩大小。
庆云散发出五色毫光,有金银紫三色波浪来回翻滚。一个与本人几乎没有任何区别的元神,在波浪之中沉浮。
随着三光神水的炼化,杨拓庆云之中,一朵虚幻的铅花缓缓浮现。随着炼化的深入,铅花越来越清晰。
等到杨拓炼化了剩下三光神水的四分之一时,这朵铅花已经凝聚成实质一般,在庆云的浪涛中随波逐流。
这就是杨拓生出的顶上三花之一,代表着“精”所开之铅花。这铅花虽然形成,却仍然是一个花骨朵,不知道什么时候才会盛开。
随后,庆云之上又生出了代表着“气”的银花,代表着“神”的金花。至此三花齐全,这金、银、铅三花就是三花聚顶中的天、地、人三花。
到了这一步,杨拓就已经修炼到了金仙的极致,随后不管怎么修炼也只会增加法力,境界不会有半分提升。
要想在这三花聚顶,五气朝元的境界中更进一步,就需要寻找到自己的道,至此从“有为法”迈入“无为法”的阶段。
“有为法”指因缘和合而生的一切事物。“有为”,指有所作为、造作之意。泛指由因缘和合所造作之现象,亦特指人的造作行为。
相对于此,永远不变而不生不灭者,则称为“无为法”。
“有为法”就是指,由人创造出来给众生修为的法门。“无为法”就是指,天地万物本来就存在的规律,是“道”。
到了金仙这一步,就需要去天地中,寻找自己的“道”,去观摩世界运行的规律,总结其中的道理。
每个人所理解的“道”,都是不相同的。所以不能总结出一套,适合所有人修炼的法门。
看得见的就是法力的增长,元神的蜕变,真灵的打磨。看不见的就是对规则的领悟与应用,对“道”与世间万事万物的理解。
到了这一步,苦修没有任何作用,需要的是悟,是总结,是那灵光一闪的思维火花。
杨拓此时就沉浸在这天地的大道之中,第一次感受到“道”的美妙。徜徉在世界的运转之中,日升日落,春去秋来。
这一日,杨拓终于从这种“天人合一”的状态中清醒过来。
睁开双眼,眼中的光芒一闪而过。看着眼前的天地,杨拓感觉一切都不一样了。天地在他的眼中是那么的清晰与美丽。充满了迷人的色彩,有些让人去探索的无穷欲望。
杨拓抬头看着自己的庆云,庆云的浪涛中,三花在其中沉浮。每一朵都娇艳欲滴,充满了勃勃生机,仿佛在孕育着什么。
元神在庆云之中闭目体悟着“道”。在元神旁边则是“落宝金钱”与“定海珠”,散发出一丝丝的道韵。
杨拓以先天灵宝之中蕴含的先天道韵来影响元神。元神可以感受到比天地之中更明显的“道”。
这先天灵宝仿佛就是“道”在某一方面的显化一般,可以让元神能直观的感受到。
比起从天地之中去领悟,不知道要清晰明白多少。难怪先天灵宝如此珍贵,不在于他的攻伐与各种作用。
最珍贵的是其中蕴含的“道”,可以直接让人去感受,去学习。领悟的难度不知道降低了多少倍。
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