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第575章 荆楚,长江文化(求打赏月票推荐票


第575章  荆楚,长江文化(求打赏月票推荐票)

        按理说,他们都该是精英中的精英,俊杰中的俊杰。这大殿里从来都是肃穆安静,除了皇帝,没有人敢在这大殿里高声说话。每个人都遵守着严格的礼仪。

        可是忽然间,殿中众位侍者却开始一个个都兴奋起来,交头接耳。因为大殿太过阔大,所以的一些细微的声音也被放大。这些侍者可不是一般的人,他们大都是侍中,还有几位谒者令。

        但是有一部分谒者令是经过专门的训练,专门负责处理地方临时事务的。

        倘若某地发动暴动、地震、干旱、洪涝,咸阳宫会派发这些谒者令组成专门的队伍,外出传达皇命,同时监督配合军队处理完成事宜。

        这些谒者令和秦国昔日的使臣不同,使臣对外传达政治命令,而他们则是专门处理对内事务的。很多时候,他们要在乡邑的地方歇脚。有时候,还是专程去某个乡邑调查突发事件,久而久之和乡中人打交道的时间长。

        所以他们相对来说,要比朝中上卿都更为了解乡邑。很多政令,到达城市还尚且管用,但是到了乡野之地,政令却往往不能施行,除非军队压迫。

        一时间众人都对姬豪投去钦佩的目光,因为姬豪关注到思想大一统进程中的一个难题。

        这时候,一个看起来年纪不大,皮肤像是豆腐一样的男子站了出来。

        【豆腐是淮南王发明的不错,但是主角前面吃火锅已经整出来了。】

        “陛下,这个办法确实有用。臣附议,也请陛下在乡中也建立祠堂。尤其是荆楚齐魏一带,务必要每个村落都设置水神之庙。”

        “哦,这是什么道理?”

        “陛下,我秦国百姓一向注重实利,并不多崇奉鬼神。但是齐楚吴越一带,风俗迥异,尤其是那些乡间,民众极多,他们崇尚的是劳力者的学说墨家学说。墨家有明鬼篇,主张必须祭祀敬重鬼神。”

        “墨子还曾言曰:‘今天下之王公大人、士君子,中实将欲求兴天下之利,除天下之害,当若鬼神之有也,将不可不尊明也,圣王之道也’。”

        姬豪听到墨子曾曰,心中诧异,墨子还曾经说过这种屁话?

        夏辰继续道:

        “所谓举头三尺有神明,正是要用鬼神来对人形成约束警示。而乡间百姓,终其一生都无法见到神明,更无法见到陛下。没有神谕和天威,他们根本不懂得尊天道,承皇命。”

        “陛下想要教化民众,使之晓谕皇命,不仅仅只改建老旧诸侯王宫居,更应该在没处乡中都设置庙宇,供奉水神。”

        “而荆楚一带,更是百姓迷信,他们相信这世间是有大司命、少司命。在荆楚乡民看来,这些传说中的神,甚至比陛下的诏令还要重要。他们自有一套信仰,坚不可摧。”

        二世听了,却道:

        “朕从前在荆楚,曾经带领荆楚百姓公然进行断鱼之祭,也听说过荆楚的诸神。屈原曾在《九歌》中赞颂楚国传说里的十一位神。东皇太一,少司命。咋们秦国人一向尚简,尊奉的只有我们秦国的玄鸟,还有山川大地上的诸神,但是楚国人却在这装神弄鬼的事情上下了大功夫。这楚国的十一位神,却分天神、地神、鬼神。”

        “如此楚国王室便可愚弄百姓。也正是因为楚国人有这样一套独立的完备的神教思想,所以他们也因为其他六国没有这样诸神,更是不把自己当做中国之地。一向以蛮夷自居的楚国,在悠久的历史中,反而诞生了和我们秦国完全迥异的文化。”

        “你们今日所言,可谓立下大功。朕险些都忘记了,荆楚之地一向和中原诸地迥异,他们崇尚鬼神的思想十分浓厚。可是朕不能像修建枝叶一样,把这些鬼神从楚人的脑海里减掉。但若是不剪,楚人还是以楚人自居。”

        “虽然修建水神之庙,是为了宣扬我秦国承接周命,主水德,可是这样做,怕是效果微薄吧。要知道,楚国本也就有湘水之神,万一我秦国的水神去了,他们反而不乐呢。”

        夏辰则道:

        “陛下,这事若是旁人去做,水神或许会得到荆楚百姓的抵制,但是陛下去做,反而会让荆楚百姓拍手称好。楚国本来是有湘水之神不假,但是这件事也不难,陛下何不利用楚国湘水之神,号称楚湘水之神现身咸阳。”

        “可是湘水在荆楚境内,如何能流到咸阳城。”

        “陛下,臣在乡间听过不少鬼神之事,可是其中大多都是人为操作的。”

        “难道你有办法让湘水向西流?”

        “陛下,这个可就难倒老臣了。但是这宫中,有两位尊贵的女子,她们都出自楚国,且拥有流传千年的尊贵姓氏。倘若是这两位亲眼目睹了湘水之神身在咸阳呢。”

        余阳听了,则非常反对。

        “陛下,臣以为此事不可。太后和虞美人出自楚国不假,可是现如今,他们都是秦国人。而且陛下为秦国的皇帝,按理说,应该是让楚国人自发的信仰咋们秦国的水神,而不是在咸阳城大搞这种活动。”

        “咋们秦国人向来不大肆崇尚鬼神这样做,反而让关中百姓认为陛下厚此薄彼。应该让楚国人自发的学习咋们才是,堂堂秦国太后,为何要去主动宣称见到了楚国湘水之神。”

        “楚人未必风闻,咋们老秦人听到,还觉得是太后偏心荆楚蛮子呢。”

        作为地道的老秦人,余阳最清楚秦国人想法。

        但是夏辰却不这么认为。

        “可是荆楚一带,根本和咋们秦国风俗迥异,他们只认湘水之神。而且楚国内部多为沼泽,那里有人世代居住在水上,湿气重,就是大军驻扎,也得先在高山大坡之上,否则湿气侵入,将士们就会生病。”

        “但是荆楚之地却又疆域广阔,那些流民抓了又跑,跑了又抓,成天闹哄哄的。那些沼泽地带,草长得比人还高一辈,一旦进去,根本就找不到。池将军每月一报,越是抓捕那些蛮民,他们越是反抗。陛下不知都为这些事情伤神多少次了。”

        “如果这件事不能尽快解决,时间一久,定会被楚国的有心人利用。楚国虽然三户,但是作为大宗,号召力极强,不可不畏惧!”


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