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第五千二百八十二章 止杀休战扬佛法


慧远长舒了一口气:“听起来确实如此,这么说,刘裕在这种情况下,你是有把握见他后,给他一个台阶下,让他就此罢兵的。”

    鸠摩罗什点了点头:“是的,而且我甚至提到了他的夫人慕容兰还在城中,也多次为了城中百姓的性命向他求和过,如果他一意孤行,可能这位伴他多年的贤内助的性命也不保。接受南燕的求和条件,拿下大岘山南甚至是临朐以南的地盘,斩杀数百名带兵入侵东晋,杀害这些东晋百姓的南燕将校,驱逐慕容垂离开南燕,他甚至可以以后再去追杀慕容垂。以后南燕这里可以由大秦派兵监督,以确保他们不再进犯东晋。这样他面子和里子都有了。我想不通他还有什么拒绝的理由。”

    慧远的眉头紧锁:“啊,这样的条件,他若是再不答应,那就只能证明一件事,那就是刘裕就是要灭亡南燕,根本不在乎东晋百姓,甚至是慕容兰的死活啊。他就是要用攻灭胡人国家的功绩,来为自己赢得在国内的名声和威望啊。”

    鸠摩罗什冷笑道:“是的,其实刘裕早就存了篡位之心,他早年起于微末,出身寒门,因为勇武和军事才能给谢家早早地看上,几乎是引为女婿,也让他一个小兵可以在北府军中迅速地提拔,因为谢家子侄都是弃武从文,不想在军中吃苦,所以谢安就看上了刘裕这样看起来一心只想北伐,没有私心杂念的京口好汉。”

    “谢安以联姻和提拔的方式,想要刘裕死心踏地为谢家效力,以后甚至是入赘成为谢家人。因为其他的人,要么没有刘裕的军事能力,要么是如刘牢之父子这样的淮北强盗首领,何无忌这样已经和其他世家结合的,或者是刘毅这种结交士族,一心想往上爬,难以控制的。”

    慧远点了点头:“只是他们看错了人,刘裕绝不是甘居人下的,他有自己的想法,想要自己独立于谢家之外,不受谢家的驱使。我听说,刘裕在崭露头角之后,也是引来了很多人的嫉妒,甚至是陷害,甚至是一度背上了叛国投敌的罪名。和那谢家贵女,哦,不,应该是王家贵女,与此女的婚姻也被迫解除,此女后来还成了大晋的皇后,也是段奇事。”

    鸠摩罗什哈哈一笑:“是啊,这相当于夺妻之恨,从此刘裕明白,只要高门世家愿意,送给他的妻子也随时可以夺走,为国立下大功的将军也可以随时说成是叛国。只要不听他们的话,与他们为敌,就是这般下场。而刘裕,是不愿意接受这样的命运的,在他的心里,只有跟他一起在战场上流血,跟他一起在田地中流汗的底层百姓和军士,才是自己人,而那些高高在上的世家贵族们,是比胡人更可怕,更坏的混球,是必须要消灭的!”

    慧远勾了勾嘴角,眼中闪过一丝复杂的神色:“阿弥陀佛,善哉善哉,原来刘裕经历了这些事,难怪他这么恨这些高高在上的统治者。罗什大师,你也听到刚才我和卢嘏的话,其实我们都是出身贵族和士族,从小就高高在上,衣食无忧,但是我们的这种生活,是建立在奴役和压迫这些底层百姓的基础上的,我们把他们压得太过,仇怨累积,就会有各种起义,叛乱,哪怕是刘裕这样为朝廷,为官府效力的将士,也会生也怨意。这是我们需要反思和改进的。”

    鸠摩罗什点了点头:“是啊,所以我自幼就抛弃了贵族的身份,入了佛门,而慧远大师你也是一样,不想再为士族,而是当了和尚。我们都是想要普渡众生,不再压迫世人的那种士族,已经是有良知,也付之行动的那些人,但我们必须要正视现实,这个世上,离了有文化,有知识的世家,士族,是无法治理的,我们可以个人慈悲为怀,但不可能说不要世家,君王,贵族这些人了,让那些不识字的军人或者是农夫来当权,那真的就会天下大乱了。”

    说到这里,鸠摩罗什叹了口气:“如那些在北方横行百年的胡人和汉人军阀,他们很多也是大字不识,出身行伍之辈,象是你见识过的冉闵,我见识过的吕光,那都是性格残忍,又无治国之能,不顺他意就随便杀人的,在他们治下,普通的百姓别说过上好日子,连地都无法耕作了。所以,正确的方式是我们这些佛门弟子,或者是汉人的儒家学者,能去规劝这些统治者,让他们知道要宽厚待民,要张驰有度,要行仁义之法,不要兴兵战乱或者是横征暴敛。”

    慧远微微一笑:“是的,在统治者们治下无法生存的人,我们建立寺庙将之收留,给他们一条活路,普渡众生,让善男信女们明白要积德行善,不要做坏事,更不能杀生作孽,那在死后,会下阿鼻地狱,来世不得超生的。只要人人心中向善,那这个世间,就会少了很多纷争,如果君王也有这样的佛心仁义,不兴刀兵,那就是苍生之幸。”

    鸠摩罗什冷笑道:“只可惜,刘裕这样的统治者,大权臣的想法,和我们不同,我们想着的是与人为善,化干戈为玉帛,而刘裕在本质上跟那胡夏的魔王赫连勃勃,是一路人,为了自己的野心和功业,不惜发动战争,让成千上万的人去死,让天下间无数人生出仇怨,不死不休。”

    “本来天下的分裂和战乱,已有百年,司马氏的西晋政权的各宗室亲王为了争权夺利,而起了八王之乱,以至于天下大乱,打到最后,胡人政权夺取了天下,可是汉人和胡人之间的生产方式与习俗迥异,一时间难以融为一体,这本是需要长时间,慢慢地消除仇恨,求同存异。前秦的天王苻坚,本是胡人,却是心向汉化,也想通过和汉人和平相处的方式来稳定北方,这就是他出兵西域后,一心想要请我去长安弘法宣佛的原因,他是希望在胡人内部,以我这样的人,来消除胡人的好战嗜杀之心,让其平和。”(本章完)


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