第五千零八十章 驱蛮互斗掠为奴
王妙音淡然道:“这种部落之间相互攻杀,掠人为奴,是当地的百越后代,俚人侗人们几千年来的规矩,我们不能强行改变,即使是吴隐之在任之时,也无法改变这种规矩,他最多是约来各族的首领,尽量地在职责之内化解仇恨,让他们不要打这种灭人部落的大战,引发成百上千的流血死亡,但要说禁绝各部之间的冲突与奴隶贩卖,是做不到的。”
“吴隐之的部下不过数千人马,能守住各个汉人居住的城池就已经不错了,他是处事公平,也不象之前的贪官污吏那样盘剥这些蛮夷部落,逼他们交出各种税赋,而之前的那些贪官们之所以可以得手,就是利用这些部落之间互相攻杀,纵容甚至是指使一些强大的部落去攻击,消灭相对弱小的部落,各城的驻军有时候还会助战,事后会主动地收买在这些冲突中掠来的奴隶,供这些贪官自己使用,象刁逵家就是如此。”
刘裕咬了咬牙,恨声道:“这些狗东西就应该全部杀掉,一个不留,所以王皇后,我们应该学习吴刺史的做法,平息冲突和矛盾,而不是象刁逵之流,掠人为奴,这只会让岭南永远地冲突和混乱下去,永远无法王化啊。”
王妙音叹了口气:“从长远来看,当然是要做你说的这些事,但是这些事情非一朝一夕能完成,岭南民风如此,因为无法靠自己的耕作来维持生存,所以会有流血冲突和掠夺,吴隐之能暂时地平息这些冲突,也是利用广州的税赋,尤其是利用那些奇珍异宝的商业买卖所收得的税赋,转而购买了邻近的交州和荆南地区的很多米粮,免费地发放给那些食物不足的部落,以换得他们的暂时休战。”
“但这样的条件,现在不具备,我们是要主动地攻打岭南,连大军的军粮都未必能保证,哪还有这些东西去供应各个岭南部落呢?而且这几年来,岭南在妖贼的统治之下,比刁逵等人当年做的还要过份得多,象沙千摩这样的大部落,就是攻击和兼并了无数小部落,弱小妇孺贩卖为奴,供天师道驱使,而男丁则吸引成自己的族人,有不服从者,则引兵攻之。这套习惯,已经在这些年的岭南各部之中根深蒂固,仇恨也非常深。若是我们的军队出现在岭南,那肯定会有很多部落响应我们,但不是因为他们有多忠于大晋,而是为了要报仇雪恨。”
徐羡之缓缓地说道:“是的,这些年来,岭南各部落之间的仇恨非常深了,沙千摩为首的十几个忠于妖贼的部落,已经通过了多年的为虎作伥,壮大了自己的实力,也占据了最好的山林间的位置,很多部落直接给他们消灭,或者是被迫到那些条件恶劣的地方,过得生不如死,他们盼望王师的出现,能给他们报仇,我们需要的就是利用这种仇恨和愤怒,如果说利用这些部落,去攻灭沙千摩的这些部落,却又要行仁义,不许他们报复,不许他们掠夺敌方部落的族人为奴,那我想他们很快会对官军转为失望,更不会听我们的号令,这岭南的仇杀,将会代代相传,永无止境啊。”
刘裕长叹一声,说道:“难道就只有用这种办法吗,难道就不能在让这些部落忠于朝廷的基础上,改变他们一直以来的野蛮,贪婪的这些性格吗?难道我们的官吏,就无法阻止这些暴行和悲剧吗?”
王妙音淡然道:“刘车骑,本宫以为,这事可以暂时行权宜之计,就象你说的那样,妖贼的首恶,还有那些顽固的党羽,是必须要诛灭的,包括那些支持妖贼的蛮夷部落的首领和主要帮凶,这些人不在赦免之列,不然对不起战死的将士官吏,还有被祸害的百姓,这点你同意吧。”
刘裕点了点头:“这是自然,首恶必诛的,在广州的妖贼官员,那些从吴地就跟随一路到广州的,包括沙千摩这种蛮夷首领,都在此列。”
王妙音点了点头:“至于杀千摩的部落里的族人,男丁壮丁会给各个支持我们的部落瓜分,而妇孺老弱则会给他们贩卖为奴,这种兼并男丁之事,我们暂时管不了,但老弱妇孺,我们是可以有办法先买下的,不管是以奴隶的名义还是以官仆的名义,先把人收下,起码他们能保一条命,然后在官府的农庄或者是工场之中,让他们有事可做,这样并不是吃白食,也能攒下一些钱财,过几年后,有人赎身或者是自己攒的钱够多了,就赎回自由,成为大晋治下的编户齐民,如此,才是万全之道。”
刘裕叹了口气:“你这套还是以前吴地的世家大族庄园里的做法啊,只不过披了一层可以自己赎买的外衣而已,治标不治本啊。还有,谁会赎这些老弱妇孺呢?”
王妙音微微一笑:“老弱可能没人赎,但既然是老弱,那自己想活下去都很难,留在官府的地方打工,起码不会饿死,至于妇孺,女子会有人看上,想要娶之为妻妾,为她们赎身,尤其是以后常驻广州的将士,就象刚才说的毛修之将军,他的那些僮仆同伴的父亲,不就是驻守益州的将士,娶了当地女子而生的吗,以后朝廷出台相应政策,给这些女子名份,甚至可以为有功的将士主动出钱为他们聘妻生子,这样岂不是两全其美?”
刘裕的眉头微微一皱:“可是这样一来,是离间人骨肉,让其亲人分离,再也不得相见,如此恶行,还说成这样好像是救了这些人似的,王皇后,这点臣是不能认可和接受的。”
王妙音平静地说道:“这是乱世,才会有这么多的悲剧,我们要做的就是结束这个乱世,大方向正确的情况下,一些小节可以暂时放弃,就象当年平定孙恩时,不一样也是把很多妖贼军士打入奴籍,让他们劳作赎罪吗?如果没有这种惩罚,那附逆皆可无罪,人心又何以安定呢?”(本章完)
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