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第446章 人定胜天(特鸣谢书友 20178585 的六张月票!)


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    柴宗训道:

    “果然万事有利皆有弊。

    当初我大周不远万里与东罗马帝国缔结盟约,共抗星星教世界。东罗马帝国作用还是有的,至少吸引了七、八十万星星教国家的军队。

    如今我大周帝国节节胜利,眼看便要彻底征服星星教之地,与东罗马帝国的利益之争,却又开始浮上水面了!”

    礼部尚书寇准出班道:

    “陛下,臣曾出使东罗马帝国,对其国风土人情略知一二。

    此国亦地域广大,有百姓二千余万,以景教为国教,信仰者众多。

    虽不强制他人信教,然教徒传教热情极高,不时宣扬其教义。”

    户部尚书王旦出班道:

    “陛下,杨业虽是心急战果,然而命麾下军士强取当地百姓粮食,有违陛下军纪。

    臣以为当依军纪严惩之!”

    此话一出,有多名朝堂重臣附议,连首辅李沆和阁老寇准二名柴宗训的心腹重臣,也缄口不言。

    多位大臣引经据典,以唐末武将专横、藩镇割据为由,大谈如今大周在皇帝柴宗训英明治下,三十余年来统一中国、开疆扩土,已授予了武将们太多殊荣。

    如今天下太平,战事皆在国境之外,武将们有飞扬跋扈之势,皇帝应当对之加以限制。

    柴宗训默然,心知这已是朝堂中文臣们借机对武将们发起的第二次攻讦。

    第一次,是呼延瓒统第二方面军五只兵团灭伽色尼王朝时,擅自作主放过了逃散的王宫后宫二千余美人。

    但因呼延瓒是大周本土派,又是开熙元年首科武状元,深得皇帝柴宗训信重,因而当时仅有廖廖几人出班指斥。

    而杨业本是北汉降将,在大周根基极浅,可说全赖皇帝柴宗训的重用。

    眼下杨业兵行险着,奇袭花剌子模京城柯提城,为保证军粮长期足用,放纵军士名“借”实抢当地百姓粮食、牛羊,本就是触犯了皇帝柴宗训所定下的龙骧军纪,因而此次几乎是大部文臣皆出声攻讦他。

    此刻唯一留在汴京的武将重臣曹彬自然要维护武将利益,当即出班道:

    “陛下,臣闻“将在外君命有所不授”。

    更何况现时花剌子模的情势,杨都督不行险抢功的话,东罗马帝国势将趁势东进、占领大量花剌子模国土,岂非窃取我大周战果?

    杨都督自然不能忍,他这也是一片忠君报国之心!”

    柴宗训沉吟片刻,道:

    “杨业的担心是对的。

    若不急速攻取花剌子模京城柯提城,我大周攻打花剌子模战事旷日持久的话,为保京城,扎兰将不得不从西线防备东罗马帝国的战场调兵回援,只会让东罗马帝国捡了便宜。

    且杨业行事前,已具奏折上禀于朕,言明事后必会归还借用百姓的粮食牛羊,战场上瞬息万变,这是事急从权,算不得是抢掠百姓,自然也不算违犯朕所定下的军纪。

    若事后杨业不守信诺,不归还百姓物资,这才是违犯军纪,朕自然不会循私手软!

    文能治国,武能安邦,文武鼎盛,方是社稷之福。

    我大周众将迄今末有敢对朕圣旨阳奉阴违之人,众爱卿说武将们“飞扬跋扈”,却是有些杞人忧天矣。”

    众文臣见皇帝话中之意,明显对杨业圣眷正隆,不欲削弱武将势力,当即不敢再说。    

    当天午休后,柴宗训步行到养心殿处理政务。

    处理完手头一些紧急奏折后,柴宗训命汤启拟圣旨给花剌子模前线征战的杨业。

    柴宗训首先肯定了杨业的临机决断恰当,让他放心指挥大军攻打,不必担心后患。

    其次,告知杨业,柴宗训已命兵部紧急调运粮草前往黠戛斯,必要时命驻黠戛斯的曹燦统六万龙骧驻军杀入花剌子模,接应杨业粮草。

    其三,令杨业攻下花剌子模京城柯提城之后,就地以府库缴获,尽快偿还百姓的借粮,免被文臣们以之攻讦。

    其四,告知杨业,对于东罗马帝国所能占有的花剌子模国土,极限以其这两年来与花剌子模争夺的西部顿克沃五州为限。

    若被东罗马帝国趁花剌子模形势危殆时,抢占了其他州府,命杨业和景胜联手,不惜与东罗马帝国开战,一定要抢占回来。

    拟好圣旨后,柴宗训命立即快马发往花剌子模前线杨业。

    此道圣旨于开熙三十三年一月中旬送至杨业处,正是杨业率第八兵团攻打柯提城三月余、粮草耗用过半,犹豫是继续围城攻打,还是撤回黠戛斯之时。

    见圣旨后,杨业及第八兵团将士大喜,所有担忧一扫而空。

    乃全力攻打柯提城,三月后破城。

    看圣旨发出后,柴宗训沉吟片刻,起驾前往东罗马帝国公主、妃安娜的寝宫“春霖殿”。

    “春霖殿”本非妃子旧有宫殿之名,是近几年来,柴宗训后宫佳丽多至汴京皇宫原有的宫殿已安排不下,临时将一座较大的无名宫殿改的此名。

    柴宗训到“春霖殿”门前时,妃安娜已率贴身宫女、太监们迎候在此。

    见礼后,柴宗训携安娜手,一带走入殿中。

    看了看大堂靠里处供奉的“圣母玛利亚”神像,柴宗训笑道:

    “爱妃当真事主殷勤,每礼拜天前往内城教堂礼拜之外,还天天在宫中敬奉。”

    安娜道:

    “陛下,臣妾每日敬奉主,也是时刻在为陛下祈福。

    在我景教教义中,该当一夫一妻,死后方可进入天堂。

    如今臣妾违背教义,愿祈求主只降罪于臣妾。”

    柴宗训笑道:

    “我中华文明渊远流长,自古以来崇信“天、地、君、亲、师”,又有“天地人”三才,“日月星”三光。

    从来是不迷信鬼神,崇尚事在人为、人定胜天,美好生活由百姓们共同拼搏达成,有“大禹治水”、“精卫填海”、“愚公移山”等传说,又有“都江堰”、大运河、大周直道等壮举。

    我中华乃世界上最勤劳智慧的民族。

    爱妃即嫁给朕,从此便是我中华之人,不必太过在乎景教教义的束缚。”

    安娜不敢再辨,二人聊了些东罗马帝国的风土人情后,一同步入后院沐浴后,躺上了床。

    (本章完)


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