第171章 德道老子
第171章 德道·老子
“呼，总算是到了。”芈月把脑袋从马车车窗内探出来，远远望向肃穆规整的曾国城池。
一眼望去，大而有序，四处都是身着得体衣物的国民，其面目和善，即使是衣着简陋者，也有礼有节。
与楚国彪悍、粗狂的民风不同，这股独属于《周礼》之随性而礼的气息，让芈月惊叹不已。
同时也让楚国来人，包括风允在内，都明了曾国为何为有礼乐之都之称——礼为生活。
沈尹华先生观之向往，而屈原目中灼灼，似希望有一天，楚国也是这般，行之仪礼。
“入城吧。”昭阳骑马，驱御而前，来至城门口的守将之前，交换了两国文书。
明显的，瞧见是楚，这守将虽无嗤声，却眼含不易察觉的敷衍之色。
昭阳蹙眉，可也不欲与一小将争执。
“走。”
大手一挥，楚国车马浩浩荡荡，驶入曾国，向着曾国驿传而去。
一路上，能看见不少外来之客，以其脸型，不乏能看出是来自四海八荒之人，可见这即将举办的礼乐雅会闻名中外。
驿传到——
“风君，请。”
雅言…
能听出，昭阳此时说的是周之雅言，也就是官方话，此时在礼乐雅会上，若不是说雅言之国使，怕连说话都会被人鄙夷。
雅言，风允自然也会的。
随着昭阳的带领，楚国几人各分了暂歇之处。
此时屋内只有风允与昭阳二人。
昭阳道：“风君，余有闻，君上已经派遣细作，前往彭蠡泽各国，一探风君的政绩。”
风允回首，而昭阳已经告退。
“政绩？”
风允只是笑笑。
他的政绩在百越，而一国之策往往需要时间发酵才能凸显其作用。
如今距离风允为百越国相，已近一年，百越此时是何状态，才是评估风允行政之能的一个方式。
对于百越如今是否欣欣向荣，风允也有在意。
“看来楚君已有邀我出仕的想法。”
“不过其心或许并不纯粹。”
风允不多去思，而不多时也有奴婢入屋，为风允收整。
风允无多顾忌，随即出门，一观这曾国情况。
“风君，沈尹华先生正欲邀风允一叙，详说事情。”
屈原来寻，正巧遇到风允。
风允颔首，与其一同而往。
来至一处小亭，其周边临湖，湖水在秋风中微微荡漾，十分惬意。
“风君请坐。”
此时芈月、芈姝已经坐在侧边。
在亭中，有一矮桌，桌上正摆放着几份宾客邀函。
沈尹华面色不佳，似在哀叹，见到风允来，面上愧色。
“风君，此先不曾与君说，也是因这曾国礼会，又有三宾之分。”
“其下宾，为入席观礼者。”说着，他拿起其中俩份邀函，递与芈月、芈姝。
“这一般是各国公子公主，士大夫薄者所得。”
“而正宾，为入席论礼者，是为杰出的后学子弟，提供论礼之地，以此延续礼仪，让众人评价。”
“最后是上宾，为入席说礼者，其为评判礼乐之人，以各国礼乐之长者为主，德高望重。”
说毕，可这桌面上剩下的，也不过是正宾之函，可见，曾国并没有重视楚国，甚至没有重视风允。
“怎可，对我楚国也就罢了，他们一直自诩高洁，认为楚国是蛮夷之属，可！”屈原气恼，怒斥道：“怎可薄待风君，风君贤德之名，周之东南，就是蛮夷百越之中也传响！”
“我去为风君讨个说法！”屈原是真的气急，此时不顾什么礼仪，拔出腰间佩剑，就要奔去。
“暂等，暂等！”沈尹华紧忙高呼，去把屈原拦住。
“哎呦，屈原大夫啊，你这是把楚国的礼仪放在何处，若是被人传说，别国之人如何看待我楚国啊！”
“倒是怕是蛮夷之声是真的烙在我们楚国人的脸上了！”
屈原眼中怒意不减。
“风君对我有传道之恩，原决不可背弃！”
“此番原不以楚国之人，只以后学身份，去论！”
见拦不住屈原，沈尹华心头后悔不已。
芈姝芈月对视，望着两位大夫拉拉扯扯，都不敢说话，只是看向风允。
就听——
“原，不必如此。”风允出声，他拿起那邀函，微微摇头道：“我与你说过，不必标榜贤德，其也是不必攀比，去注重别人的看法之意。”
“说起这上下之宾，允还希望与芈姝、芈月换一换，观礼对允来说就已足够，无意再去谋什么论礼、说礼之事。”
闻声，屈原这才暂歇。
“风君，是原鲁莽了，忘记了风君所意。”屈原行礼之后低首羞赧。
“坐吧，对于允来说，这位置是无关紧要的，但对于楚国来说，这却是诸位要争的。”
在楚国这般久，风允自然清楚楚国，不管是民还是权贵，都希望楚国被中原各地的国家所认可。
遂楚慕周礼，往来已久，这曾国的礼乐雅典，也寄托着国与民的祈愿。
“楚乃大国，却无上宾，此时，原与尹华先生代表楚国来曾，且都为正宾，却是要论礼一番，以证楚国之礼的。”
风允说着，自己倒没有太多压力，而屈原和沈尹华却感到压力倍增。
虽说风允是代表长江之南的诸国而来，可长江之南，多是蛮夷，也就寥寥几个周礼国家，其中最大者也不过是楚国罢了。
此番不得上宾，也是因此。
皆为鄙楚之蛮夷罢。
风允目光长远，非争一朝一夕，楚国却得争。
几人安坐，除却风允悠然喝茶外，皆愁眉苦脸。
“风君，要不您把正宾的函给我吧，我去和他们论礼！”不过六岁的芈月义愤填膺，此时她也清楚了楚国在别国的看法中，是为何位。
想到阿父对她的疼爱，她就义不容辞。
“多一个人，多一份力量！”
“公主莫闹，怎可女子论礼，岂不让别国笑话楚国无男子。”沈尹华紧忙安抚芈月。
闻言，芈月却瘪嘴，不满之下欲说，可芈姝上前捂住她的嘴。
“月妹！”
芈姝瞪了芈月一眼，然后对几人行礼道：“芈月年幼，胡乱言语，还望诸位勿怪。”
说着，芈姝还观看四周，见无人关注，这才缓了口气。
可这时，她看见一少年人影，她方要探究——
“沙沙沙……”沙沙声，脚步零碎，似在逃去。
“啊，放开……先生，我只是路过。”
就见项燕提着一十一二岁的少年出来。
其衣裳华贵，但比之楚国众人，却要朴素不少。
沈尹华望之蹙眉。
屈原目光微动，起身一礼道：“不知是何国公子？”
“黄…黄国。”这少年说着，目光却望向风允。
屈原挥手，让项燕放人过来。
这少年紧忙上前，对众人一礼。
“在下黄国，歇。”
<div class="contentadv"> 黄国……风允观国图，其黄国位于鄂国之北，小国，与桐、英之国差不多。
但是黄歇这个人……
战国四公子，春申君。
风允记得最清楚的就是，一代楚君不孕，黄歇将自己已经怀孕的姬妾嫁于君……
对此事，风允倒是不知其详细真伪，却也就记得这些了。
不过此时，黄歇非楚国人，乃是尚未灭亡的黄国士族，十一二岁的少年郎。
“你是什么函？”芈月询问。
黄歇微愣，转而笑道：“当然是下宾了，歇此时还未出仕，也未成家，能出席观礼已是不易。”
说着，黄歇又转头对风允一礼。
“黄歇，见过风君。”
风允颔首，微礼。
而此时……
“禀风君，外有人拜见，希望能见您……”
甲兵之后，昭阳赶来。
昭阳道：“风君可认识一名计然之人，其携前周都典籍宫之守藏史，欲见风君。”
周之守藏史……
老聃！
“计然为宋国人，原在扬粤任大宰，年前辞去职务，寻道问学，余与其倒是相识。”
风允将能说的解释清楚，昭阳目微凝。
扬粤大宰？
“不知计然何在，司马可随余去见。”
风允起身，整理衣袍，发冠，正襟而待。
见此，屈原也起身。
“风君，余随您见这位计然先生……”
“不，不是见计然，而是另一位守藏史。”
昭阳见状，明白风允欲见，不容置疑。
对此，昭阳深思熟虑。
“风君且待，余去请那两位进来。”
“有劳司马。”
风允亲自整理竹席，为那位先生留出右首一座。
沈尹华蹙眉道：“风君，到底是何人，值得您如此礼待？”
“一为大智慧之人。”
风允答后，就见两人到来。
其衣着朴素，完全看不出华贵姿态，远远望去，和寻常之人无异。
近时，计然暂不谈。
老聃宽额竖耳，目若星河，长须怀口，行动之间，仿佛引动周遭之气，似稳重而智者。
“老聃先生请。”
风允起身以请。
是为论道，问学。
如果要在这辉煌的时代求学，其道之老庄、儒之孔孟、纵横之鬼谷……都无异是其去处。
但风允已经有玄门一道，求学而非入学，论道方为上解。
“老夫在大周时闻南地有玄，本则随遇而安之心，未有来心。”
“可趁闲赋之便，随计然小友游历几国，来曾之时又闻玄，想是道之引聚，缘也，遂来一论。”
“还望风君莫觉此番失礼。”
老聃淡笑而礼，风允回礼。
老聃行之自然，无因其曾经是大周之臣而傲，也无因是客而入座后拘束。
待老聃入席后，计然也对风允行礼，风允以邀其坐。
这般，这亭下之席，倒成了风允的主坐，沈尹华与屈原等人都入了侧坐，让风允与老聃以便论道。
望向桌面上还有的邀函，沈尹华收起后道：“风君与先生论道，老夫暂有别事，却不能观之，望能海涵。”
此时沈尹华还为邀函之事苦恼，实在无心去听一位不知名的人和风允论道。
他望向屈原，屈原却无离席之愿，遂也不强求，微叹而离。
昭阳在旁护卫，其主要是关注计然，以防扬粤。
而芈月和芈姝都安静坐在一旁。
就是那黄歇，也因此混得一席位，和项燕同坐，不愿离去。
……
如此，风允和老聃都不在意。
老聃呵然笑着，明白风允论道之心，他亦有之，遂道：“风君可有题？”
题，非问也。
问：一人问，一人答之。
题：一道题，众人答也。
此时老聃说题，就是将两人摆在了同一位置，以此论道，而非单纯的长幼赐教。
风允沉吟，很快就确定了题——
“国为何，如何延续。”
道天一重时，有巢祖给风允一题，正是这‘国为何，如何延续’，风允以百越一国解之，却也不过平平而为，他自己也不满意那个答案。
如今他欲在事过之后，不足之间，询问老聃这位大智慧者。
而道天二重时，燧人祖询问的-文明之火，何分蛮夷？
这个问题不欲问，因为他还未去探寻，得出自己的答案，如何能开口呢？
“国为何？”
“如何延续？”
老聃目慎重，却没想到风允会询问这样宽广的询问，其一国好解，可延续之事，难论啊。
“国为何，围民而治也。”
“其可分为国土，国民，国主……国主掌国土，而治理国民，若论延续，需顺天地，顺民心，顺德政，顺其自然，方可延续。”
风允颔首，顺其自然，世间万事万物的延续确实是顺自然而生灭，生生不息。
周围的人闻老聃此说，也都正襟危坐，仔细聆听。
而因此论道之题，老聃与风允都沉浸其中。
随着论道，四周文气隐隐汇聚……
风允问：“人虽在自然中生存，但人心却难返淳朴，如何解国之不德焉？”
老聃哈哈笑着，其闭目而思，仰首而曰：“以正治国，以德化民！”
“以清静之国为国，是为正国土，以百姓之心为心，是为德民心。”
“其治国者，正德于国，德心化民，不必强求，亦复返自然。”
说毕，不等风允再问，老聃反问曰：“风君何解其题焉？”
风允微愣，一笑道：“余愚笨，为民之时，挣扎于仕途之间，但却也从中知晓了心中之解。”
“国曰民重，民曰国重…”
老聃一思，眸微亮，只觉其与自己之言，一为外解，一为内解，相辅相成。
笑着问道：“如何方能让民曰国重，视国重于己乎？”
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