第717章 致命，活不过三十
圣姑看着她手心里的透明蜘蛛，眼神变得复杂。
“这些毒虫很亲近我，虽然我从未养过它们。”云苏看着她，直白地问道，“你知道这是为什么吗？”
圣姑冷冷道：“你的事情，我怎么会知道？”
“但是你认识我。”
“你是中原的王妃，地位尊贵，谁不认识你啊？”圣姑阴阳怪气地道。
“你知道，我说的不是身份。”
云苏挑眉，眸底闪过一丝锐利，“或者，我换个说法，你认识我这张脸，也认识跟我长得很像的人，对吧？”
圣姑闭紧了嘴，眼神冷冰冰地看着她。
“你认错的那个云笙，是什么人？她跟我有关系吗？”云苏再次问道。
圣姑刚要说话，云苏却仿佛猜到了她想说什么，直接打断道：“你用不着否认，我也不是聋子，只有你们南域有驱使毒虫的能力，我不是南域人，但我也有。”
只凭这一点，就足以说明她和南域之间，必有关联。
云苏收回手，趴在手心里的透明蜘蛛一路爬回了她的衣袖中，藏在衣袖内侧的褶皱里。
圣姑看在眼里，忽然嘲讽道：“你觉得这个能力是好事还是坏事？”
云苏道：“我没想过这个问题。”
“那就现在想！”圣姑毫不客气地说，甚至有点命令的语气。
云苏没有生气，她心里在琢磨，圣姑为什么这么问。
能驱使毒虫的能力，是好事还是坏事？
云苏想了想，道：“在我看来，任何能力都不分好坏，只是工具而已。怎么使用‘工具’，是人的问题，不是工具的问题。”
这种操控毒虫的能力，给云苏带来过好处，也有过坏处。
她上一世就有这方面的天赋，从小体质就招毒虫，或许正因为这样，她才被亲生父母遗弃，变成了孤儿。
换成一般性格脆弱的人，可能就会觉得这种能力是诅咒，害得自己从小没了父母。
但也恰恰是这份天赋和能力，让云苏被她上辈子的师父看中，继承了师父的衣钵，也有了自己安身立命的资本。
即使没有父母的保护，她也一路长大了。
而穿越之后，她控制毒虫的能力比现代更强了，或许是原主体质特殊，又恰巧与云苏的灵魂共鸣，放大了她与生俱来的天赋。
这种天赋也救过云苏的命。
所以要说是好事还是坏事，云苏确实没想过这个问题，有能力就用，没有就想别的办法，哪有什么好坏之分？
圣姑似乎没想到她会给出这样的答案，怔了片刻，眼神变得复杂起来：“你真是这么想的？”
云苏点点头，又反问道：“不然呢？难道有人的回答跟我不一样吗？”
圣姑不会无缘无故问她这种问题。
再联想起，圣姑把她认错成“云笙”，云苏暗自猜测——难道圣姑也问过“云笙”同样的问题，但对方的回答跟她不一样吗？
圣姑没有理会她的试探，刻薄的冷笑道：“那是你根本不知道这种能力意味着什么，当然站着说话不腰疼！”
“这么说你知道？”云苏敏锐地反问，“那你就告诉我，在我知道之后，再问我一次不就行了？”
反正她很确信，她的回答是不会轻易改变的。
圣姑冷笑道：“如果我告诉你，你的这种能力会让你短命，活不过三十岁，你还觉得它是好事吗？”
一语惊人！
云苏怎么也没想到圣姑会这么说，即使不知真假，但听到自己活不过三十，她心里还是本能地紧缩了一下。
君长渊握着她的手收紧，幽冷的凤眸紧盯着圣姑，眼底有一闪而过的杀意。
“你这话是什么意思？”
听出君长渊语气里的冷意，云苏紧缩的心口反而松缓下来。
她回握住君长渊的手，同样看向圣姑。
圣姑却丝毫不理会君长渊隐含杀意的眼神，脸上嘲讽的冷笑更深了，对云苏道：“如果是这样，你还觉得拥有这种能力，是一件好事吗？”
当然不是！
再强大有用的能力，如果是以寿命为代价，正常人都不会想要。
云苏又不是活腻了想找死。
她心里吐槽着，并没有被圣姑的话吓到：“没有任何证据证明，我的这种能力会让人短命，这只是你的片面之词。”
圣姑表情古怪地道：“你觉得我是吓唬你吗？”
不等云苏回答，她兀自冷笑道：“也是，你从小在中原长大，不懂南域的规矩，也不知道这种能力意味着什么，难怪你如此天真愚蠢。”
她声音低了几分，喃喃嘲讽道：“这就是你选择的结果啊……”
说实话，云苏没有太听懂她这两句话的意思。
但她有种很强的直觉，圣姑的最后一句话，并不是对她说的，而是对另外一个人。
很可能就是她提到的“云笙。”
因为云苏并没有选择过什么。
她的能力是与生俱来的，由不得她做选择。
还没等云苏开口说话，圣姑突然说道：“我来给你讲个故事吧。”
云苏：“……”
今天是什么日子？怎么一个个的都想给她讲故事？
上一个宫齐夜讲的复仇故事，把云苏恶心得要命，圣姑该不会也来这一招吧？
但圣姑没有给云苏拒绝的机会，自顾自地便讲了起来。
“这个故事，要从南域的传统说起。”
云苏看了一眼君长渊，他凤眸微眯，示意云苏稍安勿躁。
事关南域和云苏特殊的能力天赋，既然圣姑要讲“故事”，他们听听也无妨。
云苏也这么想，于是安静下来，听着圣姑说。
但圣姑并没有太多讲故事的天赋，也不在乎听众怎么想，她只管说自己想说的内容。
“南域之中，以女子为尊，男性不过是附庸品，因为女性拥有生育传承的能力，能保证自己的血脉纯净，并且生下来的一定是继承自己血脉的孩子。”
云苏心里无声地“哇哦”了一句，想起一个词。
——母系传承。
原始社会里最基础的传承模式，以拥有生育能力的女性为核心，并不看重孩子的父亲是谁，只要是自己生的都可以，有那么一点“去父留子”的意思。
哪怕是到现代，依然有一部分少数民族保持着这种传统，与外界正好相反。
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