第54章 二十八字箴言

　　据古农所言，其祖上也曾出过修真者。但境界据说都不高，最高的也才堪堪达到开元境。

                  他们有言留与后人，其语是：“酒色财气凡俗事，渡人不如先渡己。世人皆欲觅长生，黑蟒山外有仙门！”

                  二十八个字，表达的意思很清楚明了。

                  只要翻越十万里黑蟒山，那里将是一片崭新的天地，其中就有修真门派的存在。

                  黑蟒山外围内妖兽无数，实力最差的也远比古农强。人类进入山里深处，会被妖兽攻击。

                  古农言，他还未听说过有人类深入山里活着出来的先例。

                  他的实力仅比先天武者略强，穿越黑蟒山没有一丝机会。所以，他一直不敢尝试。

                  而当依浩随意问及枯尸丸之毒，古农则说闻所未闻。

                  依浩得知这些后，飘然远去。

                  在依浩的身影即将融入那漆黑夜空时，古农似恍然大悟。

                  他踉跄地追出庭院，振臂高声喊道：“前辈……请留下姓名？”

                  “我姓依……”

                  一道缥缈的声音，从远方若有若无的传入了古农的耳中。

                  古农在依浩离开后的一年内连续破境，顺利进入了炼元中期，其寿命又延长了几十年。

                  在他得知依浩竟然是出自偏僻的的淆水郡后，心内甚感讶异。

                  后来，他一直默默感念依浩指点之恩，利用他的影响力，将一些资源倾斜淆水郡。

                  依浩从皇城安都回来后，再未在大众面前出现过。

                  但在依家庄园，依柒等人却反而见到依浩的时间多了起来。这让依柒等人很是讶异！

                  按照依浩的要求，依柒等人购买了一些稀奇古怪的物品，送到他的闭关室。

                  从那些购回的物品，依柒等人恍然大悟。

                  他们推测，依浩这是在为远行作准备啊！

                  一时间，依家庄被一种浓浓的离愁气氛所笼罩。

                  依柒等人不想依浩离开。

                  大家欲挽留依浩，但又想到依浩所承担的重担几次欲言又止。

                  依家村的屠村之仇不共戴天，那是他们所有依家村之人奋斗的一切力量源泉。换作依家村的任何人，他们都会这样做！

                  黑蟒山深处充满着危机，以依浩炼元中期的修为穿越黑蟒山必是凶多吉少。眼睁睁地看着依浩独自一人将踏上那充满凶险之路，而他们却无能为力，众人心里充满了深深的愧疚和自责。

                  特别是依柒，成天变得没精打采，缠着说要追随依浩而去。就是枯木也是难得的泪眼婆娑，要求随着主人同去，依浩一一拒绝，一个都未答应……

                  依家村有今天，几乎全赖依浩一人之力。依浩见此，也并未去开导解释和为他们鼓劲。

                  也许这都是之前自己担起了太多的事，没有让他们得以面对风风雨雨的机会。自己离开后，他们将承担起巨大的责任，面临无数的风险。

                  这点离别之情，与今后他们将遇到的大风大浪相比，又能算得了什么呢？这也算是一个考验吧！依浩心中暗想。

                  在此期间，依浩硬是用这些购买的普通至极的东西，鼓捣出了许多野外生存的物品。

                  穿越十万黑蟒山，其途中将遇到难以想象的障碍。其中最大的困难，首先是如何躲避强大的妖兽。

                  依浩远没达到能辟谷的修为程度，另外的困难则是获取食物。妖兽肉虽好，但保存时间有限，而且在高阶妖兽遍地的黑蟒山深处能否猎到妖兽都是两说。

                  依浩准备的物品，有帐篷、绳索、水囊、背包、干粮等。

                  野外长途跋涉，最重要的工具，最首要带的就是帐篷，因为可能会遇见各种不好的环境，会对身体造成伤害，所以这个时候一定需要的是帐篷。

                  帐篷在野外的主要功能是防风、御寒、避免各类昆虫及小动物滋扰，保证行进中能够得到良好充分的睡眠，对保持使用者的体力起着至关重要的作用。

                  绳索纵横野外，最大的目的就是要走前人没有走过的道路，而有些地方根本就没有路。

                  黑蟒山深处山势险峻，崎岖难行，如果遇到超过数百丈以上的悬崖峭壁，这对依浩来说也是“禁区”了，此时绳索就显得极为重要。

                  还有就是水囊。

                  依浩的水囊，是用妖兽皮做的。

                  有人做过测试，一个普通人，在断粮的情况下大约可以存活一个月，而在同时断水的情况下最多只可以存活七天，足见水对于野外生存者的重要性。一个普通人每天至少要消耗掉两升的饮用水，这也是野外生存准备净水的基本依据。

                  还有呢，就是一定要有百宝囊。

                  依浩的百宝囊，是枯木之前所背的那巨大的兽皮袋改的。他将兽皮袋从中裁剪，分成两半，分别做成了两个袋子，他带上一个。百宝囊容量的大小与野外生存的天数有直接关系，一般其内应装下七天所需之物。

                  百宝囊的作用不可小觑，其他一切的工具和随身携带品多由它来收纳，其次一重要作用就是释放双手从而把重量交给整个身体来承担。除了包内能容纳携带物品外，包外也大有作为，悬挂和插兜都是实用的功能。

                  而干粮则是“糗”。

                  它是淆水郡最常见，大家最喜爱的长途出行必备食物。

                  糗是什么呢？是麨熟之后，加水捣制、揉搓成形、最后再晾干的锅巴。

                  这锅巴，不光能用粗麦面加工，还可以用大米、大豆、小米、小豆以及用其他粮食来制作。制作的方法大同小异，都是先搁锅里炒熟，再放石臼里捣碎，再加水和匀，再揉搓成块，最后再铺开晒干。

                  在淆水郡，大家出门走远路，身上—般都会挎一个竹编的“箪”，箪里装的一般都是糗。

                  走路走饿了，打开箪的盖子掏出一把糗来，蹲在路边捧着吃。

                  这样一来，淆水之民长途奔行的典型形象就呼之欲出：

                  或乘马车，或靠步行，风尘仆仆的赶路，肩上挎着一个小圆筐，筐里则装着糗。

                  当一切准备就绪后，这一天，依浩决定离开了……


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