第156章 强取

这半个月以来王楚天做的最多的事情就是向着灵州方面不断的派出强大的亲卫队，去寻找赵觉所带领的队伍。

  那支队伍虽然名义上的头领是周鹰，但是真正的核心当然是作为督军的赵觉。

  赵觉只有在周鹰的行事符合丰北利益的情况下才会听他的命令  ，而如果对方试图拖慢进度或者不符合王楚天的利益，就会直接当面和周鹰抗议。

  当然这种抗议是带有武力性质的，因此任凭周鹰怎么想都没有用，他必须完成王楚天交给他的任务。

  上门求取灵晶。

  当然这只是好听的说法，周鹰找的这些贵族如果不肯，那不好意思，我么可能得强行夺取了，名义也很好听，现在一线作战为了抵抗北蛮已经竭尽全力了，而这些灵晶作为重要的战略物资，必须交付给丰北的勇士们。

  当然，王楚天授权赵觉承诺等到战斗胜利之后，丰州方面会对他们进行一部分补偿。

  这个话自然是空口白话，战斗能不能胜利？王楚天补偿还是丰州伯补偿？这些东西可都没有个准数的，但这个时代贵族的话术就是这样子，有的时候相互给个台阶下，也就算了，不显得双方太僵硬。

  当然有很多时候都是要卖周鹰这张老脸的，别说他的面子在这灵州地界还算好卖。

  但就是周鹰本人脸天天黑的和锅底似的，因为这些白话说出去，大多数可能都要算在他的头上，他背黑锅当然会不开心，无论战争输赢，王楚天到时候远在丰北，这些灵州的贵族会向谁讨债可想而知。

  他的心情能够好才怪。

  而如果那些好话说完，也不卖面子，依旧铁公鸡一毛不拔，或者说只肯敷衍了事，给一小部分打发人的。

  那不好意思，我的拳头有点大，你忍一忍，不愿意吐出来的，打到你吐出来为止。

  原先还挑一些软柿子下手，那些只有村镇的，或者说矿山护卫能力不强的，毕竟赵觉带的人少，原本亲卫营两百多人，哪里都需要人手。

  因此分配给赵觉的人也就是五六十人，在配上一些普通军队。

  但随着第一次大赐福的结束，亲卫营的人手一下子扩大好几倍，顿时就缓解了人数不足的囧困。

  赵觉手下连老带新的亲卫营亲卫直接飙升到了二百人，这下子赵觉心里也感觉稳了。

  二百亲卫的战斗力在灵州现在的这片地区，谁人可挡？

  说句难听话，就他看到的这种素质的军队，来两万，三万的，赵觉带着亲卫营随便就能够将他们打的崩溃。

  除非这些军队中的士卒全都不怕死，和他们玩命，就算是那样，谁杀光谁也不好说。

  但那是不可能的，本来就被灵州伯征召了一波的灵州贵族们，虚的很。

  所以，赵觉为了给王楚天输送更多的灵晶，开始将目光放到了那些已经筑城了的大户身上。

  毕竟一个大户说不定能够抵个七八家小贵族。

  这下子周鹰有点挡不住了，我一个子爵，去男爵那里卖卖面子还好，得罪了什么的人家也不敢把我怎么样。

  但是同为子爵的家族，人家不鸟我很正常！他也气愤的对赵觉提出了异议，认为他的胃口太大了，他要回丰北找王楚天，一开始说好的事情并不是这样的。

  周鹰甚至直接说出了你一个男爵太过嚣张之类的话，巴拉巴拉。

  可赵觉还是直接拒绝了，他不管，反正从王楚天那边收到的命令就是，不顾一切，全力获取灵晶运回丰北关。

  别说周鹰抗议了，就算丰州伯来抗议，他赵觉也不鸟。

  于是那些大户纷纷遭了殃，虽然周鹰罢工了，但赵觉依旧以周鹰的名义行事，有的谈的，那就谈，如果敢关闭城门不出，以为这样就能够熬到赵觉走的。

  那对不起，你那小土卡拉城，亲卫营的兄弟们稍微借借力就翻上去了，就那些老弱病残，根本伤不到亲卫营的人。

  见识到城外的军队居然强到这种程度，顿时所有被刀架在脖子上的贵族都怂了，不就是灵晶吗？我给，我给还不行么！

  大量的灵晶在这段时间被迅速押送到丰北，和丰北南陵山中的训练营士卒们一同在黄金树下进行祭祀。

  然后这些在力量和信仰上获得了双重重生的战士们在原有亲卫营战士们的带领下很快就融入了集体，能够发挥出应有的作用了。

  比如第一次灵晶运输王楚天还不得不派遣潘阳出马，前往运输。

  但是后面潘阳作为王楚天最信任的得力助手之一，就暂时负责镇压军营了，对那些聚集在丰陵的普通军队进行约束。

  而被派往和赵觉交接灵晶的人换成了林庆生。

  林庆生不愧是前寒铁骑卫副统领，统兵的能力和经验都非常的丰富，而且个人的思维也很活跃，本身受过良好的军事指挥训练，因此他被提升的非常快。

  说实话，现在他这种军事上的多面手在王楚天身边已经算是有数的高端人才了，但是王楚天也不能够一下子把他拔的太高，否则身边的一帮老追随者就算表面不说，心里也会有想法。

  有共同的信仰毕竟不是说完全抛弃了七情六欲，那是不可能的，如果是那样，王楚天得到的就不是一群有主观能动性的人了，而是一群傀儡木偶，所以说王楚天依旧会面对内部的管理问题。

  而且说实话王楚天现在是政教军合一，虽然对外部还讲政治和爵位，但是在内部却是隐隐以神树教为核心，因此在追随黄金树信仰的集体之中，大家已经在教会内部有了初步的阶层划分。

  教会体制本就是一种阶级严格更加超过分封贵族制度的体制。

  王楚天作为神的代言人一言可决所有事，只要王楚天下令，信仰者们虽死必随，可以说是绝对的中心。

  向下其实就是那些和王楚天直接对接的，辅助王楚天管理神树教的人了。

  这些人往往会有其它职务兼任。

  王楚天也对这些人进行了一番梳理，虽然人不算多，但是数一数相对于他的领地和军事规模来说也不算少了，当然那些外军不算。


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