第一百八十二章 三大科技2/2
“这里，就你们以后的居住地。”
瀚文·史珍香看着眼前这鸟语花香，有着大量未开垦的沃土和流淌着清澈见底的溪流，再看看远处的一些牛羊，感觉自己真的是太幸福了。
“瀚文·史珍香，我要在三年内，看到一支敢打敢拼的军队，我们要杀回去！”
徐福非常会带动人的情绪，这个“我们”就很巧妙。
之前瀚文·史珍香跟他表达过对于他们的前任领主凯恩·血蹄的仇恨，所以……
“神武帝王，狗头人一族愿为您披荆斩棘！”
“好，我会派人来帮助你们建造房屋，教你们农耕技术和驯养手段。”
“是，伟大的帝王。”
徐福又安排了几句后，便离开了。
“阿德雷特，你说我能够像这位帝王一样飞翔吗？”
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“啊……异族入侵了吗？呵呵呵……幸亏当年秦王冒着王朝崩坏的威胁也要修筑长城，把自己的百万雄师全都驻守边境……”
徐福回到京都中下达命令后，就只身一人飞到东海沿岸，看着自己的家乡，陷入了沉思。
自己，或许要回去，毕竟，那是自己的种族啊……
自己，想要得到族人的认可，也要拿出一点功绩啊！
抵御外族，这可是华夏人勋章的传统获得方式！
在三千年前，这颗星球上的气候处于人类文明史上首次小冰期，全球温度降低，导致很多高纬度地区的文明开始迁徙，并对其他文明带来灾难。
古印欧人就是其中之一，他们本来生活在现在的乌克兰，俄罗斯的高加索山脉附近，由于小冰河期的到来导致他们不得不向温带迁徙。
其中，他们的一个不落迁徙至希腊半岛，并且建立起迈锡尼文明，并且多次入侵并且摧毁了克里特岛的原始古代文明。
还有一支迁徙至现今的印度，并且打败了原来的印度文明并且创立了延续至今的种姓制度。
但是他们中的另一支却穿过了茫茫沙漠来到了中国的中原，企图入侵当时的商王朝。
当时的商王朝的国王是武丁，也就是“武丁盛世”的开创者。
然而抵御外族入侵的确实他六十多位妻子中的一位，就是妇好。
（妇好比历史上的一个女人被称作巾帼的女英雄更真实穆桂英是真的虚，我小时候信以为真，后来才知道她老公都是假的……）
妇好臂力惊人，俨然一个女汉子，并且常常代替武丁进行祭祀，讨伐他国。
她率军一万三千人讨伐来到中原的古印欧人，并且完胜。
在华夏文明的萌芽时期，华夏文化的架构还未成熟就遭受了第一次的打击，此时的妇好率军御敌并且全胜，保住了华夏文明继续向前发展，其历史功绩不亚于秦始皇、汉武帝。
抵御异族的功勋，永远是最的人心的，因为这是，整个族群的利益！
“现在就回去吧，海洋的异动，可不是我一个人能够抵御的了的啊。”
徐福想起那头数百米长的庞然大物，一口存下了一艘徐福耗费大量人力物力，用了七十年造出来的巨型双层战舰。
那一天的情形，徐福到今天都还记得，同时徐福也在感叹，若是自己命不好，可能当初就不是机缘巧合下沉入海底，找到了穆里亚文明遗址了。
而是溺亡或者被那海洋巨兽给吞噬掉！
“家乡，我回来了。”
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“叮！系统道馆以建造完毕，是否实体化！”
“不，先放着。”
李荨昆睁开眼，那种喜悦不是骗不了人的。
“叮！阿兹特克庙宇僧侣科技已研究完毕！”
“叮！高丽文明船坞龟船科技研究完毕！”
李荨昆：ヾ(●´∇｀●)ﾉ
屋里没有别人，李荨昆把书扔到桌子上，整个人站在椅子上开始花手摇摆，来表达自己现在的喜悦心情。
这特么最让李荨昆上心的三个东西终于完成了！
前两个都带有一些玄幻色彩，偏神秘侧，但是为什么龟船也能够让李荨昆上心呢？
因为，这可是最古老的铁甲船之一！
龟船是公元十六世纪，朝鲜王朝为抵抗日本丰臣秀吉的侵略而制造的。
龟船形似乌龟，故其名为龟船。
龟船是公元1591年，朝鲜全罗左道水军节度使李舜臣将军带领士兵和工匠制造的。
龟船长35米，宽为11.8米，高为5.2米。船左右各有10个橹，桅杆可以竖起或倒下。
龟船上有70多个空洞，可以放枪、炮或射箭，船舱有房舱、仓库等26个船舱，铁甲上有很密的刀子和锥子形铁签子。
这对于有了枪炮的李荨昆来说，绝对是海洋上的一大利器，他可没忘了，自己还想去玛雅和苏美尔以及埃及看看呢！
龟船的船头是乌龟状，从龟（略略略）头嘴上喷吐出像雾气一样，烧硫黄和焰硝等毒气使敌人慌作一团。
而且龟船结构轻巧、简易而坚固，船速快，火力大，是如今全世界较为先进的军舰！
船前有一具巨大的锚，锚下绘有一张“脸”，被当作是一种撞击工具。
与标准的板屋船相同，龟船有两支桅和一对帆。
另一个相同点是龟船也利用了桨来加快速度，这就意味着，和与其交战的船只战舰不同，龟船的运动不仅仅依赖风力。
龟船另一项胜过其他海洋战舰的优点是，龟船能在其船只本身尺寸大小的范围内转向。
龟船在它的两个侧边各有十支桨与十一个炮口，通常龙头嘴巴的开口处也有一个炮口，在龟船的前后还各有两个炮口。
这些重型火炮允许龟船施放密集的弹幕，其成员组成通常包括六十名名作战的水兵以及七十名名桨手，还有一名指挥官。
龟船的上半部包覆着六角形的甲片，每块甲片有一支铁锥突出，此种封闭甲板的好处之一是保护桨手及水手免于遭受火绳枪与弓箭火力的攻击。
龟船是便于移动的船舰，能够提供瞬间加速的爆发力，与标准的板屋船相同，龟船的船底特征为U形，使其具备了稳定得多的火炮发射平台以及，在其船只本身尺寸大小的范围内转向等优点。
U型船底相较于V型船底的缺点是多多少少较慢的巡航速度。
总而言之，龟船的出现，大大的扩大了李荨昆的势力范围，能够让李荨昆走的更远！
至于阿兹特克的僧侣，则是除了治疗和蛊惑（其实就是转化）外，还有另外一个技能，十分让李荨昆看重。
托纳提乌是阿兹特克神话中的烈日之神，“五太阳周期”最后一个纪元——“四度变迁”的统治者。
对此李荨昆是十分不屑的，但是后来李荨昆了解到了MU等文明后，他才真正开始重视起阿兹特克这个文明板块来。
在太阳和月亮诞生之前，地位卑下的神纳纳华特辛主动牺牲自己，和虚荣的特库希斯特卡特尔神一起跳进了熊熊烈火之中。
纳纳华特辛成为了强大的太阳神托纳提乌，并提出用别的神灵的心和血来供奉他。
他同时也有战神的神格，与惠齐洛波契特利、狄斯克特里波卡同为佑护战争之神。
阿兹特克人常常为了捕捉战俘，以活人心脏来献祭给这个托纳提乌而进行战争。
阿兹特克人最为崇拜的是蛇神，而这种蛇神被称为“羽蛇”克萨尔科亚特尔，他是托尔特克人的主神，他的历史可以推到特奥蒂瓦坎时期。（重点）
除此之外，阿兹特克的主要神还有战神维洛波切特利，他是特诺奇蒂特兰的保护神，雨神特拉洛克，掌管着雨，他是一个古老的神，可以追溯到特奥蒂瓦坎时代。
除了上述提到的神外，阿兹特克人还有其他的许多的神灵，这些神灵都需要人们的祭祀。
这个技能，就是“神邸的眷顾”！
不过李荨昆还是觉得，这其实就是系统的功能。
要问如今哪本书是最具有玄幻色彩的？毫无疑问，是《道德经》和《庄子》。
什么是玄幻？就是一本正经的瞎说，看上去很不现实，但又貌似有点道理。
玄就是幽不可测，幻就是幻想，就说玄，最早的就是老子，道德经，玄之又玄，众妙之门。
华夏最讲究玄的就是道家，而庄子是有思想力量的作品。庄子是第一部玄幻作品。
通过华丽丰富的想像，来讲述深奥玄妙的道家思想，如逍遥游等。
其他如山海经，主要是地理，有一些神兽，搜神记，讲一些耸人听闻的故事，但都算不上玄，无非就是一些趣闻而己。
因此，玄出道家，最玄最幻的，非庄子莫属。
而李荨昆让全员信道，不是没有原因的。
这个源头，就来于这个道馆。
全面尚武，所有人都有武艺傍身，而且有系统精神信仰加持，不会轻易被那些乱码七糟的种族的祭司所蛊惑。
“系统，给我来两套道袍穿穿。”
“叮！没有此项功能……”
“What？！”
那有啥功能！总不能死挺？
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