第362章




陆轩嘴上顿了顿,手上动作却是不停,但却是放缓了不少,转而继续说道:“我们都知道肝主藏血,主魂,主谋略。胆为其表。肝主疏泄,主筋,开窍于目。肝藏血,并对全身血量分布起调节作用。

《黄帝内经•素问》说:“人身精华,皆上注于空窍。”又说:“魏昼寓于目,夜舍于肝。寓目而视,舍肝而梦。”《素问•五胜生成论》说:“目受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”

肺主气,司呼吸,主宣发、肃降,外合皮毛,通调水道。大肠为其表。肺是气体交换场所,人体通过肺吸收自然界清气,呼出体内浊气,不断吐故纳新。

因此《黄帝内经》说:“肝为脾之主,肺为肝之主。”肝藏血,肺司气。血随气行,血是神志活动的物质基础,所以有“神为气血之性”一说。气血充盈,才能神志清晰,精神充沛。

而根据以上中医理论和“天人合一”的思想,这套动作采取双臂旋转、左右升降,以调理肝、肺之气,使之平衡和顺;同时,通过“如射雕”的动作,两目瞄准掌中的劳官穴,意想箭从劳宫穿射远方之雕,以带动气血的运行。

意到气到,气到血到,血到力到,就能舒肝明目,展肺利表,使全身气血畅通。”

陆轩语气洪亮而有力,动作也不再像之前那般显得柔软无力,而是带着一股苍劲。

握拳,上提,左右射雕,最后双手顺时针划一圈,握拳收回胸前,左脚同时收回原处。

第四功结束。

季修文脸上早已没有了刚开始的玩味,一部功法,能讲出这么多医理的,足以看出这金刚功的不凡之处。

他岂敢不重视?

而且,人家张道长能够凭借外八部和内八部养身,活了一百多岁高龄才仙逝,已然能够说明这两部功法的的确确有健体养生之功。

一念及此,季修文也愈发的认真起来。

而这时,陆轩动作再起:“回头望足去心疾!”

“《管子•心术上》说:“心之在体,君之位地;九窍之有职,官之分也。”

心主神明,主血脉,其表为小肠。主明则下安,主不明则十二官危。

心者,五胜六腑之大主也,精神之所含也。

心伤则神去,神去则死矣。

可见,心在人体中的地位极端重要。

若是心有疾患,也最难治。所以,在三焦和四脏得到锻炼之后,才能锻炼这个最重要又最难治之君主。

而心、气、神互为一体。心疾大多来自思欲太过,此谓遣其欲而心自静,邆其心而神自清。所以,祛心疾的功法是用神光回头望足。

神光兼有精神和能量两种状态的特性,今使两目回头反观,就可以置心一处,去掉杂念,心静神宁,而且当两目反观,用意回摄,可扫视后身及后脚跟足肾穴,使肾水上升乾鼎,心肾相交,滋养身心,调节心身阴阳平衡,心疾随之逐渐消失。”


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