第623章鱼魔的牺牲

离恨公主在无为湖生活了很多年，久到她自己都不知道岁月。

湖中跟她一起长大的还有一条鱼，那条鱼跟她一模一样，简直就像双胞胎鱼，但那条鱼却是无为湖中的唯一的外来户，她既不属于离恨无为鱼，也不是其他的什么鱼。而且她的样子虽然跟离恨公主一样，二人的性格却截然相反。

她们两人，一个温柔，一个暴躁，一个细腻，一个粗糙。

虽然那条鱼是无为湖中的外来户。虽然她的脾气性格并不那么温柔，但她的心地非常善良，跟离恨无为鱼相处非常愉快。特别是跟离恨公主交好，几乎形影不离，同榻抵足而眠。

佛老也就是乔达。在无为村修行。经常在无为湖岸边禅定静修，默念思悟佛法的真谛。佛法的光辉也给离恨无为鱼族开启了灵智，它们受到佛法的熏陶，慢慢有了向善之念。它们做为鱼类踏上了不可思议的修行之路。特别是离恨公主与鱼魔，二人对于修行、佛法领悟最深。修行进境最快。

佛老对于离恨鱼族能够在佛法的熏陶下，走上向善的道路非常高兴。离恨鱼族跟无为村的村民和平相处。这些全都是佛法的功劳。佛老对这些乐见其成，对于离恨公主和她的鱼族修行大力支持。为了能让离恨公主安心修行。领悟佛法的精髓。佛老传授给公主一个制造神秘私人空间的法术。如果有了领悟可以遁入空间修行，不受世间繁杂事务的纷扰。

那个波旬乔装打扮成的流浪汉野人来到无为村，谋划着要将乔达杀掉，波旬还没有采取的行动的那几天，离恨公主在听佛法时忽然有所感悟。她要闭关体会，冲击下一个境界。

流浪汉。也就是波旬乔装的野人跟乔达正面对抗，他没有把握除掉乔达。

有一点乔达说的不错，波旬与乔达（或者说佛老）二人是光与影、左与右、表与里的关系。按照修行界的说法。波旬其实就是佛老最大最顽固的心魔。常规的手段，波旬根本奈何不了佛老。

波旬对乔达宣扬的佛法痛恨之极，乔达赞成的，波旬一定要反对，乔达所做的任何事儿，在波旬眼里都是沽名钓誉，都是打着公平公正的幌子为谋私利。波旬人生的目标就是要让乔达过的不舒服，他的终极理想：用自己的思想取佛法而代之。世人如果弃佛法如敝履，波旬才算达到目的。

常规的破坏行动不能对佛老造成致命伤害。波旬想了一个更歹毒的办法。

只要把人心从佛老那里拉拢过来，佛老自然就会被人孤立。要想拉拢人心。必须让人们看到乔达的法并不象他宣扬的那样好。

波旬暗中观察着乔达的一举一动。他把离恨无为鱼当做了挑拨信徒与佛法的工具，悍然下手把离恨公主捉了。然而波旬不知道，他捉错了人。

波旬抓住的并不是离恨公主，而是跟离恨公主长的完全一样的鱼魔。

离恨公主为了领悟佛法，在私密空间中闭关了，因为鱼魔与她的样子一样，二人又好的跟一个人似的。离恨公主闭关之前，将首领的权力交给了鱼魔。拜托她暂时当几天首领。帮忙处理一下鱼族中的事务。其实鱼族中也没有什么事儿。无为湖中的所有生灵都受到了佛法之光的照耀，它们全都是乔达的忠实信徒。大家和平共处。每天生活在中快乐之中，哪里有那么多的俗事儿。

波旬以为自己捉住的就是离恨公主。他对鱼魔软硬兼施。逼迫离恨无为鱼族跟他合作，一起将乔达搞臭，搞倒。让他羞愧地离开此地，最好的结果是羞愤而死。

鱼魔从波旬的口风中探出，波旬要捉的是她的好友离恨公主。

离恨公主闭关前，将离恨鱼族托付到自己的手中，如果她否认自己是离恨公主，那么波旬绝对不会善罢甘休。肯定还要继续抓其他的离恨鱼，这样不但害了其他的离恨鱼族，也辜负了好友的信任。所以鱼魔将错就错，对于离恨公主的身份默认了。

波旬见离恨公主软硬不吃，他恼羞成怒，对离恨公主百般折磨，用尽酷刑。

假公主真鱼魔咬紧牙关，没有屈服在波旬的酷刑之下。

虽然假公主没有在波旬的折磨下屈服，但她的修为比真正的离恨公主还是差了不少，她心中的恶并没有完全被佛法驱除干净，波旬无休止的侮辱激起了鱼魔心底强烈的杀戮报复思想。波旬再用他善于迷惑心智的紫光引导刺激。鱼魔凶性大发，彻底变成一个吞噬人的妖魔。如果不是郑乾与大力的乱入，鱼魔真正铸成了大错。

听完离恨公主的叙述，郑乾才明白，原来无为湖还有一个人——鱼魔。

波旬将村民们引到废屋，发狂的鱼魔冲出了人群，逃跑的方向正是无为湖。

盛怒的佛老刚才快把无为湖烧成一锅滚油了。要不是他心中还有一丝怜悯。恐怕无为湖早已成一个死湖，里面的生灵一个也活不了。

但现在无为湖已经恢复了平静，鱼魔去了哪里？为何到现在还没现身？

郑乾用易虹的雕像召唤出来的这个少女才是真正的离恨公主。他和公主一起浮到水面。

佛老与无为村的村民都在湖边等待。郑乾整出来的金光闪闪的雕像已经给村民们带来强列的震撼，他们内心对于佛老的怀疑已经动摇。村民的思想很简单：熟悉的乔达自不必说，乔达的手段村民们都见识过。如果乔达真的是坏人的话，早就翻脸无情，用仙术惩罚他们了。但乔达依然讲究以理服人，对于村民们的质疑用证据证明。而这两个突然出现的陌生人，其法力不在乔达之下，竟然也不对村民们用强迫的手段，而是帮着乔达一起找证据。修行者与普通凡人在这个世界就是天与地的差距。或者说是人与蝼蚊的区别。

天空风雨雷电会在乎大地的感受吗？显然不会。

人会向蝼蚊证明自己的正确吗？除非那人是个疯子。

现在湖边上这三人，当然不是疯子或者傻子，却在乎村民的感受。非要用事实证明村民的质疑是错误的。

这说明什么？说明这三人非但心中无愧，而且绝对不会用仙术压人害人。

不倚仗自己的实力欺负的弱小的人，怎么会害人？

所以那些质疑乔达与佛法的村民慢慢冷静下来，觉得自己说话的态度与语气十分欠妥。对于佛法的质疑也弱了三分。

无为湖在村民们面前展开神奇的一幕，湖水竟然分开形成一条路，那个人顺着小路朝着了湖底。湖水迅速合拢，小路消灭了。村民伸长脖子，大气也不敢喘，他们看不到湖底的情形。好长时间都没有动静。

“那个人不会淹死了吧？”有人小声说道。

“别胡说，让乔达师父和那个小孩听到。有你的好果子吃。”。

“我哪里胡说，这都多长时间了。那人又不是鱼，怎么能水里不喘气？”。

“他们不是鱼，他们是仙。是无所不能的仙人，你懂吗？仙人水里去得，火里也去得。这点时间算什么？”。

大力与佛老当然对郑乾有信心。村民的议论传到二人的耳中，二人毫不在意。

突然湖水象开了锅。湖底仿佛升起一个喷泉。一个巨大的水柱朝天空喷起。四溅的水花发出雷鸣般的声音。

村民们大叫着，惊呼地退后，喷出来的水流将他们浇了个落汤鸡。

水珠被佛老与大力二人的无形护盾挡住了。

水柱升起有四五丈、水柱顶端盛开了一朵晶莹剔透的巨大的莲花。

莲花中间坐着一个白衣少女。


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