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一百一十八


这几日,在皇城附近的临城——安城发生了一件大事。

安城临近大江,城内小河密集,安城百姓又有些信神,故常有祭河神之仪,以此求神护佑百姓收获丰满,无水患之忧。

河神在百姓眼里,称谓虽被封为神,其实是怪,敬畏惧怕的怪。

按往常祭拜河神,不想河神竟显神威,往常平静的河面,竟迸射出八柱水柱,每一柱水柱上竟隐约有一个字。

百姓中在场识得字的,隐约能辨清几个字为:“正位以坐,祭以人畜。”

听得这念出的字,百姓们慌乱之际,相当疑惑为何意。

只见那几个读书人,瞠目结舌道一声:“乱!乱!乱!噩兆!噩兆!”

“河神要吃人了!”

“正位将坐不坐的不就是当朝……”

此言一落,百姓们霎时安静,面目害怕,当即磕头拜神,祈祷河神。

安城当地官员好不容易镇压一番,道那水柱出现不过一刹之间,那些个读书人是看错了。

此事事关重大,虽已解决,当地官员,恰是祁封城的党羽,当即传信予太子,告知此事。

祁封城知晓此事,便让其杀掉那几个读书人,可当日祭拜之仪,人数众多,哪里还记得那几个读书人在何处,况且若是都寻来杀掉,百姓们只怕不再服从他们的管制。

因此,安城之官只好与祁封城报道,事已解决,勿须担忧,具体什么个详细却未道明,他心想,他未撒谎,也未详实,便就此了了。

百姓们虽当时无话,私下却还是一传十,十传百,都忌讳着那些官员在场不说,其余场地却暗暗议论个遍。

秦挽一直派杀手阁注意朝中动向,知晓此事心下了然,祁封钰果然不留余地,她猜想这才是刚开始,后续大概最晚明日大概又要生下一番事端。

第二日,皇城的护城河之中捞起了一块巨石。

这巨石身覆水草,年代已久,因在水中过久,石面分外光滑,但分外巨大,拨开水草,依稀可见石面上的字,但一时之间无人知晓是为何字。

之所以捞起这石,便是凌晨之时,护城河守卫见河中紫光霎现,原本还时隐时现,到最后愈来愈强,在夜晚可谓有些刺眼了。

护城河侍卫见此异状,一时之间也不敢轻易查看,只是向上面禀报了此事,待到天蒙蒙亮,上面也传来了指示,说是查看并捞起。

等侍卫们去捞时,才发现那紫光已经很淡了,等他们下水查看时,已经毫无紫光,等捞起来之后,便也就看到,不过一块石头,除了大了点,圆滑了些,并无奇特之处。

但天未亮之前,大伙儿可瞧的仔细,都能确信先前看到的确实有异。

现下最重要的是辨清这字又是何意,此种异状,又是妖异的紫光,怕是不吉。

此事发生在护城河,自是受到重视,祁耀知晓此事之时,便屈驾来此看过,那字他只需一眼便知晓不是当朝的通用文字,但其分为眼熟。

待到回去,有些年迈的大臣,复才想起,那字分明是太祖时代的文字。

这下,祁耀便安排史学官员去调查这些字究竟为何字。

很快得到结果,那几个字赫然是“上则封城,下则安民。”

封城?封闭我城?

就在众人愁眉不展之际,前日祭神散播开的谣言已经沸沸扬扬,甚至传到了皇城之中,有人将这两件事结合在一起,心中大呼,已猜下含义。

早朝之时,有大臣提出废太子。

“皇上,这莫非是上天的旨意,这若真的有此事,只怕民不聊生,妖怪肆虐啊!”

“此等事情,只怕是人为,否则未免太过巧合了。”

“这太过玄乎,若是人为,可这太祖时代的文字,莫说殿的诸位老臣,就是咱们上一辈,也无人能懂,甚至会写。”

祁封城已经被勒令不能参加今日的早朝,在自己的宫中焦急辗转,来回踱步。

这一切在他看来,都有些玄乎,本来将一切归咎于祁封钰之为,可以祁封钰的本事未免夸张,究竟是谁在与他作对,难道真的就是上天不让他当上皇帝吗?

不,怎么可能,试问这北祁,除了他这个太子,还有谁有资格和能力当上这皇帝。

“城儿。”屋外李姝芸的声音越来越近,但又未真的进来,祁封城刚欲出门迎接,又听到李姝芸道,“城儿,莫要出来,你父皇与你说过不可出,母后怕你父皇责罚于你。”

“母后,此事定是有人故意坑害儿臣!”母后来了,祁封城难免委屈。

“我会彻查此事,这些时候你只需要静待便可,我的孩儿,你要相信,除了你,没有任何人能当的上这皇帝之位,如果此事不真如何,如果是真那又如何,你,祁封城,我李姝芸的孩子,必将是这最后的皇帝。”

祁封城闻毕,想母后定然是已有把握,“好的母后,我等你。”

“城儿,你等着便是,母后会为你铺好后路。”外面的声音越来越自傲,“最快,也许,你很快就是北祁的皇帝了。”

“好的母后。”若原本祁封城还在担忧,听李姝芸这一番话,心中放下不少,便就真的想着安静等待母后,以母后的手段,很快,是有多快,祁封城想着心中霎时明媚起来。

“城儿,母后来看你了。”祁封城还未坐多久,又听得母后的声音传来。

皇城之中的事情,秦挽也一直关注着,当知晓竟然演变到有人提出“废太子”一事时,她一时之间不知作何感想,在古代,即便是这个不知名的朝代,关于天神迷信方面,人们总是有那么一丝敬畏,尤其是这种涉及政界大变的。

其实就算是现代,也免不了信鬼神的,一则是万事诡谲,宁可信其有不可信其无,二则是人心中难免都一些祈愿、妄念和不安,信任神佛的存在,从一定程度上是为了给予自己一丝生存的希望和安全感。

更遑论在这对万事不解的古代了。


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