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第171章 十七禁令五十四斩


  季鸾虽为一代名将,可是见识胸怀终究受限于他的那个时代。

  对于张兰所说的一番话,季鸾似懂非懂,可是心中却已然种下了一颗种子。

  仁者无敌!

  自己一生征战,虽然数战皆胜,可也不敢称得上无敌。

  要打造一支什么样的军队才称得上无敌的军队呢?

  季鸾苦思冥想,终究想不出所以然。

  于是便向张兰和古实二人请教。

  季鸾不是一个迂腐的人,他有识人之明,从来不会因为年龄相貌而看轻任何一个人,这点很难得。

  张兰想起了兵书《尉缭子》中的一段话,并将之告诉给季鸾。

  “凡兵,有以道胜,有以威胜,有以力胜。讲武料敌,使敌之气失而师散,虽形全而不为之用,此道胜也。审法制,明赏罚,便器用,使民有必战之心,此威胜也。破军杀将,乘闉发机,溃众夺地,成功乃返,此力胜也。王侯如此,所以三胜者毕矣。

  夫将卒之所以战者,民也;民之所以战者,气也。气实则斗,气夺则走。刑如未加,兵未接,而所以夺敌者五:一曰庙胜之论,二曰受命之论,三曰逾垠之论,四曰深沟高垒之论,五曰举陈加刑之论。此五者,先料敌而后动,是以击虚夺之也。

  善用兵者,能夺人而不夺于人。夺者,心之机也。令者,一众心也。众不审则数变,数变则令虽出众不信矣。故令之法,小过无更,小疑无申。故上无疑令,则众不二听;动无疑事,则众不二志。

  古率民者,未有不信其心,而能得其力者也;未有不得其力,而能致其死战者也。故国必有礼信亲爱之义,则可以饥易饱;国必有孝慈廉耻之俗,则可以死易生。古者率民,必先礼信而后爵禄,先廉耻而后刑罚,先亲爱而后律其身。故战者必本乎率身以励众士,如心之使四肢也。志不励,则士不死节;士不死节,则众不战。励士之道,民之生不可不厚也;爵列之等,死丧之亲礼,民之所营,不可不显也。必也因民所生而制之,因民所荣营而显之,田禄之实,饮食之亲粮,乡里相劝,死生丧相救,兵役相从,此民之所励也。使什伍如亲戚,卒伯如朋友,止如堵墙,动如风雨,车不结辙,士不旋踵,此本战之道也。

  地所以养民也,城所以守地也,战所以守城也。故务耕者民不饥,务守者地不危,务战者城不围。三者,先王之本务也。本务者,兵最急本者。故先王专于兵,有五焉:委积不多则士不行,赏禄不厚则民不劝,武士不选则众不强,备用不便则力不壮,刑赏不中则众不畏。务此五者,静能守其所固有,动能成其所欲。夫以居攻出,则居欲重,阵欲坚,发欲毕,阙斗欲齐。

  王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡国富仓府,所是谓上满下漏,患无所救。故曰:举贤任能,不时日而事利;明法审令,不卜筮而事吉;贵功养劳,不祷祠而得福。又曰:天时不如地利,地利不如人和。圣人所贵,人事而已。

  夫勤劳之师,将不必先己。暑不张盖,寒不重衣,险必下步,军井成而后饮,军食熟而后饭,军垒成而后舍,劳佚必以身同之。如此,师虽久而不老不弊。”

  古实在旁听得一愣一愣的,便轻轻的问道:“你还懂这个?”

  张兰侧过头低声说道:“以前背诵过,这是练兵之道。”

  古实竖起了大拇指:“女神!”

  大将军季鸾更是听得如痴如醉,他是行伍之人,又掌管兵权,一听便明,无需多加解释。

  眼前的这个女子,实在不可小觑!

  季鸾又想起了“仁者无敌”,便问道:“仙使,我欲重新整饬军纪,仙使可有何建议?”

  张兰是何等人物?

  见到季鸾闻过则喜,能够认真求取意见,自己也当然愿意帮助季鸾整饬军纪。

  一来她觉得季鸾这个人与别人不同,在未来他应该能成为一位非凡的将领。

  二来,仙魔人第三次大战不久就要爆发,如果没有一支强有力的仁者之师,恐怕麻烦会很大。

  于是乎,张兰苦思冥想,写下了十七禁令五十四斩,留与季鸾。

  这十七禁令五十四斩是什么?

  其一:闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之。

  其二:呼名不应,点时不到,违期不至,动改师律,此谓慢军,犯者斩之。

  其三:夜传刁斗,怠而不报,更筹违慢,声号不明,此谓懈军,犯者斩之。

  其四:多出怨言,怒其主将,不听约束,更教难制,此谓构军,犯者斩之。

  其五:扬声笑语,蔑视禁约,驰突军门,此谓轻军,犯者斩之。

  其六:所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋弊,此谓欺军,犯者斩之。

  其七:谣言诡语,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,此谓淫军,犯者斩之。

  其八:好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。

  其九:所到之地,凌虐其民,如有逼**女,此谓奸军,犯者斩之。

  其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。

  其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。

  其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。

  其十三:调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此谓狠军,犯者斩之。

  其十四:出越行伍,搀前越后,言语喧哗,不遵禁训,此谓乱军,犯者斩之。

  其十五:托伤作病,以避征伐,捏伤假死,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。

  其十六:主掌钱粮,给赏之时阿私所亲,使士卒结怨,此谓弊军,犯者斩之。

  其十七:观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此谓误军,犯者斩之。

  一十七条,写的明明白白,季鸾读的汗流浃背!

  若能治军如此,黄昏大陆七国所有的军队恐怕都称不上是为军队了!

  季鸾心下打定了主意,无论如何,一定要在山阳军中推行这新的军纪!

  


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