014、第二箭（下）
猴子射失的那支箭可比一只野鸡珍贵多了，哪怕多少只野鸡也换不回来啊，因为其箭簇是精钢制成。世上原本没有精钢这种东西，普通人还不会冶炼此等器物，它们都是修士高人以神通法力炼化而出，这些箭簇就是当年山神赐给花海村的。
精钢的质地既坚韧又锋锐，但必须小心养护，每次使用后都要用鹿皮擦拭干净，并细细地涂抹上油脂，否则就会生锈，等锈蚀完就什么都剩不下了。当然了，也有高人以精钢炼化的器物不锈不蚀、难以摧毁，还拥有神奇的妙用，但那样的东西已经属于法器，山神不可能赐给普通人使用，这种普通的精钢已是部族中制作武器最好的材料。
族人们的武器分两种，有些也是属于私人的物品，比如在集体劳作之外的时间，自己寻找材料加工出来的东西，一般都可以自行保留，族规虽严格但也有人情味。可是像精钢箭簇这种东西，肯定是全族共有的，在集体狩猎时才会拿出来分配给最好的猎手使用。猴子今天射箭时也很小心，注意了方向和角度，原本是不会飞落深壑的，可是谁能想到空中突然砸过来一石头？
见猴子这么问，虎娃答道：“对不起，我不知道你躲在那边射出一箭，如果不是石头恰好擦中了箭，你这一箭恐怕就射中我了。箭飞到断崖下面去了，已经找不回来了。这只鸡虽然是我打下来的，你若是想要，就送给你吧！反正我也吃了你们村不少天鹅蛋。”
虎娃倒是挺大方，并没有跟猴子计较。猴子却气急败坏地叫道：“你说得倒轻松，快赔我那支箭，那箭头可是精钢打造！”
虎娃愣了愣，他没想到猴子居然要他赔箭，但看猴子的样子，他突然反应过来了，开口问道：“你是不是私自拿了族里的弓箭，一个人悄悄跑到这里猎野鸡？箭射丢了不能怪我，你自己回去对蛊辛族长说吧。这里发生了什么事，我也会对他说的。”
族人们外出狩猎时难免会发生各种意外状况，就算保管与使用得很小心，有些珍贵的器物也难免损毁或丢失。但这种责任不会让使用者独自承担，因为这是一种集体劳作，收获和损失都属于全体族人。像今天这种情况完全是个意外，谁能想到呢？可是猴子这么气急败坏地要他赔偿，虎娃也就明白了是怎么回事。
见自己干的事情被虎娃看穿了，猴子又是一阵发慌，连冷汗都流了下来。假如他偷偷将弓箭再放回去，便没有任何人知道这回事；假如箭没有丢，就算被别人知道了，族里的处罚也不会太重，可现在这种状况是猴子承担不起的。
一支精钢箭簇的损失，假如算在猴子的头上，他用什么才能赔得起？恐怕就永远都别想吃天鹅蛋了吧！没有天鹅蛋吃倒是小事，族人们又将怎样看待他、处罚他，自己在族中的处境又将会多么凄惨？猴子是吃过苦头的，一想到这里，他已不寒而栗。
虎娃看见猴子在那里发愣，便转身走开了，那只野鸡也不要了。可是他在树丛中还没有迈出几步，陡然感觉遍体生寒，后背肌肉发紧连汗毛都竖了起来，这是一种对危险的直觉感应，来自于他漫长的初境修炼中那种超越常人的奇异感知。
这时猴子又抽出了一支箭，张弓搭箭正对着虎娃的后背喝道：“你站住！”猴子见虎娃就要离开，一瞬间已经完全慌神了。他本想求这个孩子不要把这件事说出去，可是虎娃又怎么会听他的呢？他又想到威胁这个孩子不敢说出去，于是便拉开了弓箭。
虎娃已经转身走了，步子迈得并不快，两人之间的距离也很近。当箭尖指向虎娃后背的时，猴子的想法瞬间又变了。他就算此刻吓住了这个孩子、逼其答应不说出去，可一旦离开这里，虎娃就不必再怕他，况且一个小孩子又怎能管得住嘴呢？
猴子本就恨虎娃，恨不得这个孩子从此消失，眼前不正是大好机会吗？一箭射死虎娃，然后将之丢下深壑，便谁也找不到了！这孩子可能是在山林中迷路走失，也可能被野兽叼走了，或者是失足滚落山崖，谁也不会怀疑到他的头上，也不会有人知道今天发生的事情。
杀意是在一念之间升起的，此时猴子的弓还没有完全拉开。而虎娃已经感应到异常凶险的气息，他很干脆地转身一挥手。就听猴子突然发出凄厉的惨呼，搭在弦上的箭飞了出来，却根本没什么准头也没射出多远，他的右臂也软软地垂了下来，疼痛中仍不住地惨叫。
……
当猴子张弓搭箭指向虎娃的后背时，远方树得丘上的理清水就暗自冷笑，知道有人要倒霉了，他所担心的当然不是虎娃。
今天的事情，理清水一直在看着。虎娃方才用石头蛋打下了那只野鸡，理清水就暗暗一惊，同时也在心中长叹一声——这孩子终于迈入了二境。
八岁的虎娃看上去虽不是那么魁梧，却十分强健有力。他的身体与力量并没有超出这个年龄的限度，仍只是一个孩子，但全力扔出的那块石头，也许一般的壮年男子都无法与之相比，速度、力量、时机、准确性堪称完美。
人扔出一块石头，究竟使用的是什么力量？腕力、臂力、背力、腰力还是腿力？或多或少都能用上，但一般人主要使用的是手臂，浑身的协调发力并不充分。
而虎娃在发力的一瞬间，全身的力量甚至包括感知，都达到了最完美的协调状态。初照境并没有获得控制外物的神通法力，但在反复的修炼中，虎娃的感知已经清晰无比，掌控和运用身体时的感觉也是浑然一体。他这不是刻意的，就是自然做到的。
更难得的是力量、速度和准确性皆无可挑剔，在他能清晰感知范围内，几乎是指哪儿打哪儿，只要石头能飞到便不会落空。这是与一般人不同的地方，比如猴子想射那只野鸡，射出的箭却不是他预想的轨迹。
长年使用弓箭的人可能有所体会，经过很长时间的习练后，技艺渐渐就成了一种本能，一眼看见不同距离的目标，张弓搭箭抬手就能射出去，往往八九不离十。如果这种反应接近了完美的状态，那么这个人就堪称神射手了。
神射手并非都经历过初境九转圆满、成功迈入二境的修炼，但其中的原理是一样的。有的人在某些时候能做到箭无虚发，可是感觉不佳时箭就失去了准头，因为他并不能恒常地保持在那种状态中。
看见虎娃扔出石头打落野鸡，理清水就清楚他的状况了。虎娃这些年不知习练初境多少转终于突破到二境，清晰的感知与身体的控制已完美地结合。在这么近的距离内，猴子的凶险动作他瞬间就能感应到，猴子根本伤不到他。
果不其然，虎娃转身的同时，已将手中又拿出的石头蛋打了出去，动作看似很随意连瞄都没瞄，可是力量和速度都无可挑剔。石头蛋飞出一道疾速的轨迹，正打中猴子的右肩，而猴子根本就没反应过来。
虎娃想打哪儿就能打哪儿，而且在他的力量范围内，想把猴子打成什么样就能打成什么样。对自身的清晰的感知，也意味着对他人的了解，既然对每一块骨骼和肌肉的活动都能感知得那么清晰，那么他很自然地就清楚——怎样的力量、从什么角度、打在什么部位，便能造成什么样的后果。
一位经历了长年格斗训练的战士，若擅于感悟总结的话，也能掌握这样的技巧。对于虎娃而言，这就是自然的修炼之功，他此前从未用石头蛋打过人。
猴子左手持弓推开，右手搭箭在弦，弓刚刚推开到一半，他的右肩关节就突然被打脱臼了，伴随着韧带的撕裂伤。这伤不算重，将关节接回去养一段时间就能恢复，但当时会非常疼，所以猴子惨叫不止。
弓已经张开了一半，右手一脱力，箭自然就飞了出去，却没有力量与准头。虎娃看得很清楚，所以站在那里动都没动，看着这支箭射在了离自己不远的地方。
山路那边突然传来杂乱的声音，有人喊道：“谁在里面？出了什么事情？”也有人叫道：“是猴子的声音，他好像受伤了！”
花海村的族长蛊辛带领一群族人穿过树丛出现在这里，看见这个场面惊骇地问道：“虎娃，你怎么也在这儿？刚才发生了什么事？”
猴子在灌木丛边单膝跪地，左手捂着右肩一副疼痛难忍的样子，而右臂已经软软地垂了下来，他身边落着一张弓，后背的箭筒里还装着三支箭。虎娃则站在离猴子三丈开外的地方，距他脚边三尺的地上也斜插着一支箭。
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