第二百三十一章 班师回朝，楚王！

　　最近的神域可是热闹得很，大量野神涌入，各个角落都有好奇的野神在游览参观。

　　他们中间大都是被镇压被臣服的益南野神，是在神庭的强权压迫下才加入神域，本来野神们可能会以为美好的生活自此远去，谁知道加入神域后发现，似乎在这里会更好？

　　神域是以神道规则体系为主,  作为神灵，他们是神域当之无愧的特权阶层，能享受益南那等未开发之地根本享受不到的优渥生活。

　　繁华的中央神城，浩荡千里的唯一神河，耸入云霄无比庞大的神阳山，以及神域的每一处微末之地，都是神灵最舒适的环境。

　　被镇压等被逼融入神域生活的野神们，需要完成一定的任务获取足够的贡献后，才能正式加入神庭，成为里面的神官或者神兵神将。

　　而少数“心慕王化”主动投降的野神，则是直接加入神庭为官，得赐神道符召，从此拥有正统神道传承。

　　如有两位长期坚持行正道的善神，这次就被陈尧拔为七品红敕神官，这是益南诸野神想了一辈子的红敕之位。

　　神道传承，晋升，困扰了他们无数年的问题，在神庭却最容易解决。

　　如今的神庭依然还处于创业期，空出的神位数不胜数，只要跟随主神的步伐，未来就算是金敕也能期待一二。

　　想明白这点的野神们不再排斥，而是将自己视为神界的一员,  开始为神庭的发展着想。

　　为此，大量野神接受神庭的任务，下到益南四郡,  安抚自己曾经的信徒。

　　自家崇拜供奉了几代的神灵都说加入楚国，那西南夷还有什么理由去反抗。

　　众多亲楚派头人被选出来，到锦官城朝见李隆，李隆设宴接见以示亲近，并赐予土司官印。

　　这里李隆并没有说土司是世袭罔替，只是说表现好，可以考虑其后代继承土司官位。

　　有神灵庇佑，强权在握，楚国朝廷对于益南后续的掌控还是有信心的，只要几代人，便能逐步实行改土归流。

　　之后李隆又派人带着这些头人好好的在锦官城游玩，吃喝玩乐一条龙服务，由朝廷买单。

　　繁华的锦官城让这些头人们恋栈不去，最后苦苦恳求李隆能每年赐予几天入朝觐见的机会，以示他们的忠心。

　　大量西南夷土人走出山林，在楚国官吏的指导下建城聚住，让他们学习夏地风俗文化，接受楚国官府管理。

　　愿意迁往益南四郡的夏人还是太少，楚国的政令暂时不能出城池以外,  这时土司头人们的作用就很大了。

　　兵戈渐息,  楚国体制在蜀地初步建立，李隆有意班师回朝。

　　兴平九年六月二十日，李隆檄调管宗入蜀，任命他为第一任益州巡抚，专管民事。

　　借此机会，李隆增设了中央之下的州级官衙，共设有三司，承宣布政使、提刑按察使、都指挥使。

　　承宣布政使专管一州的财赋和人事，提刑按察使专管刑名，至于都指挥使比较特殊，负责统管益州驻军，不受巡抚管辖。

　　但巡抚衙门设有标兵，三千到五千人不等，平常的军事调动，也用不着益州驻军出动。

　　天下尚未太平，管宗这个巡抚的权力也就比州牧差点，可以说是如今楚国权势最盛的臣子。

　　李隆选择他，不仅是因为管宗忠心资格老，更是因为管宗的民事能力，有他巡抚益州，李隆才放心。

　　这次变动的不止有地方官制，还有军制，李隆将楚国军队正式划为四类。

　　一类为禁军，是之前正兵里面选拔出来的精锐，平时就驻扎在国都附近。

　　禁军员额为二十万人，是镇压全国的威慑性力量，可以随时调动，是大型战役的主力；

　　二类为守备军，驻扎在全国关键区域，如重点城市，边境，关隘等，管宗的抚标是守备军中的特例。

　　守备军员额为三十万人，往往小型战事守备军便可以解决，每年军中精锐都会与禁军轮换，待遇并不比禁军差多少。

　　三类为城防军，是全国所有城池的常规军队，负责该城的平时防御，还有缉盗追匪等各项事宜。

　　城防军员额为五十万，目前尚未全部到位，在李隆心中，城防军就是蓝星的武警和警察，如今县尉所辖便是城防军。

　　城防军战力可能稍弱，但却是全国军队体系中不可缺少的一环，等未来天下大定，城防军李隆都准备直接改名叫警察。

　　日后前两类的士卒受伤或者退役都能安排到城防军，而不是像如今各诸侯一样，再精锐的老兵一受伤残疾就只能回家种田。

　　四类为预备役，是如今民兵体系再进一步的具体形式，以前的民兵全部转为预备役，只要有需要就能直接转换为能上战场的军卒。

　　预备役的员额不定，但就李隆已经铺设完成的体系来说，他能随时在前三类的军队人数基础上，再拉出百万大军。

　　楚国的大方向是走精兵政策，可不代表李隆没有未雨绸缪，如果被四面围攻，他该暴兵的时候就能暴兵。

　　真到举国动员，社稷危亡之际，破坏民生经济，耽误国家发展那都不算是事了。

　　当然，这只是对于楚国和李隆来说，拥有穿越者记忆的他，底线要比乱世军阀高上一大截。

　　在其它国家如果拥有楚国现在的人口和经济体量，拉出两百万常备军也不是稀罕事。

　　最新楚国官方普查结果，荆州五百八十七万人，足足近六百万人比之前治平末年的大虞官方数据要高不少。

　　这里面既有城隍庇佑，风调雨顺粮食丰收的原因，也有楚国推行均田制，在官方的强力掌控下，对所有托匿大户的奴仆、藏于山中的野民进行清查到位的原因。

　　益州刚刚平定，各大阶层利益交错，需要管宗去慢慢调理，均田制推行还未全面普及，所以明面上的人口只有一千零三十万。

　　蜀地藏匿户口的风潮比荆州还要大，论实际，李隆估摸着益州还有一百多万人口没登记在册。

　　拥有一千七百万人口的楚国，战争潜力极其庞大，山川险固的益州作为楚国粮仓大后方，而四战之地，处处勇武的荆州则是楚国的争霸矛头。

　　兴平九年，六月二十一日，李隆率禁军班师回朝，临走前调败退出汉中的吕壁为益州都指挥使，掌一州守备军。

　　接到这个命令的吕壁倍感惊讶，旋即痛哭流涕，这是主君对他一个败将的无条件信任啊。

　　益州巡抚是阁老管宗来任，这个没有人可以指摘，也没任何人可以质疑管宗的资历和威望。

　　但三司之一，还是重中之重的掌军都指挥使，却让给一个降将一个败兵之将来当，很多“老人”心里确实不平衡了。

　　不过李隆依旧将这一切杂音压下，乾纲独断，任命吕壁为益州都指挥使，全权统管益州军事，协助管宗安定楚国的大后方。

　　兵败汉中在李隆看来，非吕壁之过，一是秦国应鸿羽亲率大军入梁，吕壁区区两万兵很难达成战略目标；二是吕壁本就不是进攻方面的帅才，李隆要不是没人用也不会强要他去带偏师，吕壁真正的才能在于守。

　　如果锁蜀龙的是汉中，那锁楚龙的就是定南关，李隆出郎陵的第一关。

　　时至今日，回想曾经拿下定南关的过程，李隆都有些后怕。

　　如果没拿下，哪有如今天下诸侯都敬畏的楚国，他李隆现在可能还在和赵光远在角落墨迹。

　　吕壁作为定南关守将，虽然丢了关隘，但他作为镇守之将的军事才能却是毋庸置疑，当初也是他不想真挡住李隆才被奇袭。

　　把益州一切安顿好后，李隆终于甩脱各种公文出了蜀地，他这次还是走的三峡水路，直下江陵。

　　而且这次出蜀回朝，李隆特意要求乌高远，不要请神灵护佑，只要平时商队通行的规格就行。

　　一条条大鱼，在三峡水道上乘风破浪，顺水而下的楚军船队行进十分通畅，直到江陵也没遇到任何阻碍。

　　有了亲身体验，李隆这才对水师汇报的“千里江陵一日还”，有了直观的感受。

　　在神域诸神的协助下，益州和荆州的主要通道是两条，一条是郎陵山道，虽然不能超大规模行军，但商队等正常交通却是一点问题都没有。

　　郎陵山神古榕，特意在这条山道施加了祝福，山中的生灵都不会袭击正常过往的人类。

　　甚至有通灵的山中精魅，会主动去维护山道，风吹倒的大树挡住了去路，它们会去挪开，赶不及出去的商队，也会在它们的引导下于宽阔没有火灾之忧的地方露营。

　　这样一来，也有很多商队喜欢上了它们，会给山中精魅带一些精致的点心，或者故意在行进过程讲述一些故事，让藏身一旁的的精魅听得喜笑颜开。

　　荆益两州另一条交通要道，自然就是三峡水道了，往常这条水道水流湍急，礁石暗藏。

　　别说走水师舰队，就连一些常年在水上的渔夫，也会葬身在这条危险的水道。

　　后来，李隆兴兵伐蜀，陈尧下令红袄打通三峡水道，这才让楚军舰队得以成行，并且打了蜀军一个措手不及。

　　红袄手下的水族，将这条水道中的所有暗礁全部清了个干净，这就将三峡水道的危险性大大降低。

　　至于水流湍急，暗流之类的危险，水族也有值守。

　　一些刚刚通灵的大鱼，会给水道上的楚国船只保驾护航，一路调理水流，疏理水脉。

　　当然也有代价，如今通行三峡水道的船老大，都会给多带一些鱼虾爱吃的食物，每逢险地，就会给水中的大鱼投食，防止它们不出力。

　　更有消息灵通一点，走南闯北的大商队，会在船头摆上城隍神像和龙王神像，一路上供香火。

　　武侯的隆中对在李隆的手上可谓是彻底实现，甚至更进一步，因为他手握的荆益两州是联系紧密的，而刘昭烈的荆益两州却有些脱节，一方有事另一方难以支援。

　　一路走走停停，李隆每到一地必听取当地民众呼声，“升堂断案”，看有没有哪些地方官做的不好。

　　所以直到七月一日，李隆方才过江，回到阔别半年的潭州。

　　他的车队离国都潭州城还有二十里时，就有百姓前来迎接，并非没有官员，而是李隆下令不许耽误政务，出城过远迎接他。

　　管得住官吏，却管不住百姓，一战而下蜀地的李隆，在楚国的声望已经超乎想象。

　　“楚公千岁……”

　　“君上万福……”

　　“开疆扩土，扬我国威……”

　　百姓们的呼声一直伴随着回朝车队，因为百姓人数太多，导致下午时分，李隆方才走完最后二十里。

　　城门之前等候许久的文武百官上前迎接，伊娣的贴身侍女他也看到了，李隆微笑着点点头，示意她回去安抚伊娣。

　　铺面而来的就是满城的喜悦，欢迎主人回家，到处都是张灯结彩，不是官府所为，而是百姓们真心实意的庆祝。

　　他们一边欢呼，一边箪食壶浆犒劳回朝的将士们，脸上多出很多大国子民的神采。

　　自信！身为楚国一员的自信与骄傲！

　　接下来就是照例上朝，不过这次只是走走形势，就连赏功也略了过去，因为他们要集体请愿称王之事。

　　如果称王，那赏功完全可以在那之后，赏格甚至会提半格。

　　三日后，正在伊娣宫中说话的李隆，接到了外臣递上来的第三次上表，依旧是集体联名，还有几封下面郡县递上来的万民书。

　　伏请君上正位楚王，以宽万民之心……

　　这次李隆没有再推让了，而是“无奈”同意，并且定于七月十日举行称王大典，昭告天下。

　　七月十日很快到来，李隆身穿王之九章冕服，在城隍神郡显圣的光辉下正位楚王大位。

　　是时，楚都上空紫气东来，王者之气萦绕楚王宫三刻不绝，有真龙之影穿梭云层。

　　按理说，楚国这么重大的事，其它的国家肯定要捣一下乱，起码不能让李隆的天命表演这么顺利。

　　但李隆的称王大典却是半点插曲都没，只因天下诸国都知道，七月十五灵潮掀起，元衍界将复归上古！


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